[۱۷۵۶۱] أبو محمّد النيليّ
حديثه في باب ۴۶ من العيون [ عيون أخبار الرضا عليه السلام: ۲ ص ۲۲۲ ح ۵. ] جيّد مقرون روي عنه يعقوب بن يزيد.

[۱۷۵۶۲] أبو محمّد الهذليّ
روي محمّد بن عبد الجبّار عنه عن إبراهيم بن خالد القطّان في باب النوادر من جنائز الكافي [ الكافي: ۳ ص ۲۵۰ ح ۳. ] أمّا الهذليّ مصحّف الذهليّ، وهو عين محمّد بن عبد الجبّار، وزيادة لفظة عن هنا، وفي طريق الصدوق إلي منصور الصيقل من الناسخ [ من لا يحضره الفقيه: ۴ ص ۵۰۱، «المشيخة». ] ، والصواب فيهما عن محمّد بن عبد الجبّار أبي محمّد الذهليّ عن إبراهيم بن خالد العطّار، وأمّا القطّان فهو تصحيف فتبصّر.

[۱۷۵۶۳] أبو محمّد الهمدانيّ
[ بصائر الدرجات: ۴۳۹ ح ۱. ]
في بعض الطرق لم أقف علي اسمه.

[۱۷۵۶۴] أبو محمّد الوابشيّ
روي عن الصادق عليه السلام كثيرا، وروي عن أبي الورد في جزء ۳ من مجالس الطوسيّ [ الأمالي للطوسيّ: ۶۷ ح ۶. ] ، وعن إسحاق بن عمّار في مواضع [ الكافي: ۲ ص ۵۳ ح ۲. ] ، ويظهر من أحاديثه كونه من خلّص الشيعة، وروي عنه ابن محبوب وابن أبي عمير ومحمّد بن زياد في جزء ۸ من مجالس الطوسيّ [ الأمالي للطوسيّ: ۲۳۷ ح ۱۱. ] ، وفي بعض الطرق ابن محبوب عن الوابشيّ عن أبي محمّد عن الصادق عليه السلام كما في باب موت الغريب من المحاسن [ المحاسن: ۲ ص ۱۲۰ ح ۱۲۶، وفيه: «الوابشيّ أبي محمّد عن أبي عبد اللّه». ] ، والظاهر زيادة لفظة عن من الناسخ، والرجل قرن في بعض الطرق مع إبراهيم بن مهزم وغيره، وزعم الميرزا كون اسمه عبد اللّه بن سعيد من غير جزم مع أنّه حريّ به [ منهج المقال: ۳۹۴. ] ، وكيف كان رواياته ورواية الثقتين الجليلين كافيتان في إدراجه في الصحيح علي مصطلح القدماء يأتي ذكره في التالي.