[۱۷۱۲۳] أبو الطيّب الرازيّ
من جلّة المتكلّمين، وله كتب كثيرة في الإمامة والفقه وغيرهما من الأخبار، وله كتاب زيارة الرضا عليه السلام وفضله ومعجزاته نحوا من مائتين ورقة، وكان أستاد أبي محمّد العلويّ، وكان مرجئا، والصرام، وكان وعيديّا قاله في الفهرست [ الفهرست للطوسيّ: ۱۹۰ ر ۸۵۳. ] ، وذكره العلاّمة في القسم الأوّل [ رجال العلاّمة: ۱۸۸ ر ۱۶. ] مرّ ذكره في الحسين بن أحمد بن محمّد أعدّه في الحسن، وترضّي الصدوق ظاهر في عدم بقائه علي الوعيديّة بعد ثبوتها [ عيون أخبار الرضا عليه السلام: ۲ ص ۲۶۴ ح ۲ ب ۵۹. ] .


[۱۷۱۲۴] أبو الطيّب بن عليّ بن بلال
[ جامع الرواة: ۲ ص ۳۹۶. ]
مرّ في أبي طاهر.

[۱۷۱۲۵] أبو الطيّب
كنية لعبد الغفّار بن عبد اللّه أيضا قاله في النقد [ نقد الرجال: ۳۹۱. ] .

[۱۷۱۲۶] أبو طيفور المتطبّب
له ابن اسمه محمّد من رجال الهادي عليه السلام قاله الميرزا [ منهج المقال: ۳۸۹. ] روي البرقيّ عن محمّد بن الحسن بن شمّون عن أبي طيفور المتطبّب قال: نهيت أبا الحسن الماضي عليه السلامإلخ في باب فضل الماء من المحاسن [ المحاسن: ۲ ص ۳۹۸ ح ۱۶. ] ، ومرّ إليه الإشارة في ابنه محمّد، وفي أبي بكر الفهفكيّ، ويأتي ابن طيفور، والظاهر كونه صحيح الاعتقاد حسنا إن صحّ النسخة، وما ذكره الميرزا، وإن صحّ ما يأتي من نسخة الكافي [ الكافي: ۶ ص ۵۳۵ ح ۱. ] فعليه يكون محمّد بن أبي طيفور مجهول الأب، ويكون نفسه المتطبّب، ومن أصحاب الكاظم عليه السلام والهادي عليه السلام، واللّه أعلم
بالصواب فعليك بالمراجعة والتدبّر.