[۱۳۱۶۱] محمّد بن عبد اللّه الطرابلسيّ أبو عبد اللّه
له الوساطة في النفي والإثبات، وما لا يسع المكلّف إهماله، وعمل يوم وليلة الزهرة في أحكام الحجّ والعمرة الأنوار الأصول والفصول المسائل الصيداويّة قاله في أوائل باب الكني من المعالم [ معالم العلماء: ۱۳۴ ر ۹۰۶. ] ، والصواب إبدال عبد اللّه بهبة اللّه، ويأتي.

[۱۳۱۶۲] محمّد بن عبد اللّه الطهريّ
في نسخة، وفي أخري الطهوريّ عدّه الشيخ من أصحاب الرضا عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۳۸۷ ر ۱۲. ] ، ولم يذكره في النقد، ولعلّه زعم اتّحاده مع سابقه يأتي ذكره في ابن عبيد اللّه المطهّريّ أعدّه في الحسن كالصحيح.


[۱۳۱۶۳] محمّد بن عبد اللّه الطيّار
عدّه الشيخ من أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۲۹۲ ر ۱۹۴. ] مرّ ذكره بعنوان محمّد الطيّار، وفي ابنه حمزة مفصّلاً.

[۱۳۱۶۴] محمّد بن عبد اللّه بن طيفور الدامغانيّ
أبو جعفر الواعظ بفرغانة نقل عنه الصدوق مطالب في العلل [ علل الشرايع: ۱ ص ۸۱ ح ۲ ب ۵۴. ] ، وظاهره الوثوق بالرجل.

[۱۳۱۶۵] محمّد بن عبد اللّه بن عبد الرحمن بن أبي عقيل الثقفيّ
كوفيّ قاله الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۲۹۳ ر ۲۰۵. ] أظنّه صالحا.