[۱۲۷۶۸] محمّد بن سارة
روي عن محمّد بن مروان عن الصادق عليه السلام روي العبّاس بن عامر عن عليّ بن أبي سارة عنه حديثه في ص ۱۰۳ من إكمال الدين [ كمال الدين: ۱۷۴ ح ۲۱، وفيه لم يرد، والرجل لم يترجمه أحد، ولم أجده في كتب الحديث. ] في غاية الجودة أظنّه صالحا.

[۱۲۷۶۹] محمّد بن سالم أبو سهل الكوفيّ

عدّه الشيخ من أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۲۸۹ ر ۱۳۸.
] مثل سابقه.

[۱۲۷۷۰] محمّد بن سابق بن طلحة الأنصاريّ
له حديث في تفسير العيّاشيّ [ تفسير العيّاشيّ: ۲ ص ۳۲ ح ۷۸، و۲۴۷ ح ۲۶. ] لا أعرفه بغير هذا.

[۱۲۷۷۱] محمّد بن سالم بن أبي سلمة الكنديّ السجستانيّ
له كتاب، وهو كتاب أبيه رواه عنه قاله النجاشي في موضع، وذكره قبل ذلك في أوّل باب الميم، وروي بسنده عن علويّة بن متّويه القزدانيّ عنه [ رجال النجاشي: ۳۶۲ ر ۹۷۴، ۳۲۲ ر ۸۷۷. ] ، وذكره الشيخ [ الفهرست للطوسيّ: ۱۴۰ ر ۵۹۸. ] ، وروي كتابه بسنده عن عليّ بن محمّد بن سعد القيروانيّ عنه، والقيروانيّ والقزدانيّ واحد مرّ ذكره في طيّ ترجمة عبد اللّه بن سعد الأشعريّ ذكره ابن الغضائريّ، وضعّف حديثه [ مجمع الرجال: ۵ ص ۲۱۳. ] ، وذكره ابن داود في الباب الثاني، وضعّف نفسه [ رجال ابن داود: ۲۷۲ ر ۴۵۱. ] ، وهو منه اشتباه كما أنّ تضعيف الحديث من ابن الغضائريّ غير مرضيّ عندي، وإن تبعه أرباب الفنّ لأنّ كتابه هو كتاب أبيه، ومرّ في ترجمته اعتماد النجاشي عليه مضافا إلي رواية ابن الوليد الجليل هذا الكتاب عن عليّ بن سعد عنه، وهذا ممّا يورث الاطمينان به وقع الرجل في طرق الكافي [ الكافي: ۸ ص ۲۳۵ ح ۳۱۴.
] وابن قولويه [ الأمالي للطوسيّ: ۱۳۳ ح ۲۷. ] وغيرهما لكن بعنوان ابن مسلم تارة وابن سلم أخري، والأكثر كما في العنوان روي عن أبيه، وروي عن إسحاق بن موسي والوشّاء وغيرهم، وروي عنه في الغالب عليّ بن سعد، وروي عنه عمرو بن عثمان الخزّاز كما في باب عقاب الكذب من المحاسن [ المحاسن: ۱ ص ۲۰۸ ح ۱۵۲. ] وغير ذلك.