[۱۲۷۲۱] محمّد بن زكريّا الجوهريّ
الّذي في الطرق يروي عن جعفر بن محمّد بن عمارة في باب ۹ من الخصال [ الخصال: ۴۱۹ ح ۱۳. ] ، ومواضع كثيرة في سائر كتب الصدوق، وعن محمّد بن عبد الرحمن المهلّبيّ في باب ۴۰۱ من المعاني [ معاني الأخبار: ۳۵۴ ح ۱. ] ، وعن العبّاس بن بكّار في مجلس ۲۸ مكرّرا وفي مجلس ۳۴ من المجالس [ الأمالي للصدوق: ۱۹۷ ح ۳، و۱۹۸ ح ۵، و۲۴۹ ح ۹. ] وباب ۵۹ من التوحيد [ التوحيد: ۸۰ ح ۳۵، و۳۸۲ ح ۲۸. ] وجزء ۱ علل علّة ۱۱۶ [ علل الشرايع: ۱ ص ۱۶۶ ح ۶. ] ، وعن مخدوج بن عمير الحنفيّ في العلل [ علل الشرايع: ۱ ص ۲۱۱ ح ۱ ب ۱۴۲. ] وباب ۲۸ من المعاني [ معاني الأخبار: ۶۴ ح ۱۴. ] ، وعن شعيب بن واقد في مجلس ۶۶ من المجالس [ الأمالي للصدوق: ۵۰۹ ح ۱. ] وفي المشيخة [ من لا يحضره الفقيه: ۴ ص ۵۳۲، «المشيخة». ] وجزء ۱ علل علّة ۱۴۶ [ علل الشرايع: ۱ ص ۲۱۶ ح ۱. ] وغير ذلك، وعن ابن عايشة البصريّ في باب
النوادر في كتاب العلم من الكافي [ الكافي: ۱ ص ۵۰ ح ۱۴. ] ومجلس ۲۹ من مجالس الصدوق [ الأمالي للصدوق: ۲۰۷ ح ۱۲. ] وباب ۳۴۶ من المعاني [ معاني الأخبار: ۳۰۹ ح ۱. ] ، وعن أحمد بن عيسي وقيس بن حفص الدارميّ وعمير بن عمران في باب ۵۹ من التوحيد [ التوحيد: ۳۸۳ ح ۳۰. ] وباب ۳۹ من العيون [ عيون أخبار الرضا عليه السلام: ۲ ص ۱۵۶ ح ۱۳. ] وفي مجلس ۷۴ و۲۸ و۸۷ من المجالس [ الأمالي للصدوق: ۳۰۹ ح ۳ م ۴۲، و۱۹۹ ح ۷، و۶۹۳ ح ۴. ] ، وعن عليّ بن حاتم في جزء ۱ علل علّة ۱۵۶ [ علل الشرايع: ۱ ص ۲۴۶ ح ۱۲. ] ، وعن عبد اللّه بن الضحّاك في ترجمة لوط بن يحيي من النجاشي [ رجال النجاشي: ۳۲۰ ر ۸۷۵. ] وجزء ۹ من مجالس [المفيد] [ الأمالي للمفيد: ۷۹ ح ۴. ] ، وعن عبد الواحد بن غياث في جزء ۱ علل علّة ۱۳۳ [ علل الشرايع: ۱ ص ۲۰۲ ح ۱. ] ، وعن عليّ بن الحكم في مجلس ۴۰ من المجالس [ الأمالي للصدوق: ۲۹۹ ح ۱۲. ] ، وعن عبد اللّه بن زكريّا في ص ۱۰۰ من إكمال الدين [ كمال الدين: ۱۶۷ ح ۲۳، فيه: «عبد اللّه بن زكريّا». ] ، وعن مهديّ بن سابق عن الرضا عليه السلامفي باب ۲۱ من العيون [ عيون أخبار الرضا عليه السلام: ۱ ص ۲۰۱ ح ۱. ] ، وعن عبيد اللّه بن الفضل الطائيّ في جزء ۶ من مجالس الطوسيّ [ الأمالي للطوسيّ: ۱۵۹ ح ۱۹. ] إلي غير ذلك، وهو محمّد بن زكريّا بن دينار الغلابيّ الجوهريّ البصريّ كما في عدّة طرق ترجمه النجاشي بقوله: «محمّد بن زكريّا بن دينار مولي بني غلاب أبو عبد اللّه قبيلة بالبصرة من بني نصر بن معاوية، وقيل: إنّه ليس بغير البصرة منهم أحد، وكان هذا الرجل وجها من وجوه أصحابنا بالبصرة، وكان أخباريّا واسع العلم، وصنّف كتبا كثيرة، وقال لي أبو العبّاس بن نوح إنّني أروي عن عشرة رجال عنه له كتب»؛ ثمّ عدّ صفّين الكبير والصغير جمل الكبير والصغير مقتل الحسين النهر الأجواد الوافدين مقتل أمير المؤمنين عليه السلام الحيل
أخبار زيد أخبار فاطمة منشأها ومولدها عليهاالسلام؛ ثمّ روي عن ابن نوح عن أبي الحسن عليّ بن يحيي بن جعفر السلميّ الحذّاء وأبي عليّ أحمد بن الحسين بن إسحاق بن شعبة الحافظ وعبد الجبّار بن شيران الساكن بنهر خطي في آخرين جميعا عنه؛ ثمّ قال: ومات محمّد بن زكريّا سنة ثمان وتسعين ومائتين إنتهي [ رجال النجاشي: ۳۴۶ ر ۹۳۶. ] .
وذكره العلاّمة [ رجال العلاّمة: ۱۵۶ ر ۱۰۴.
] وابن داود [ رجال ابن داود: ۱۷۲ ر ۱۳۷۹. ] في القسم والباب الأوّل، وعدّه ممدوحا في الوجيزة [ رجال المجلسيّ: ۳۰۱ ر ۱۶۴۸. ] وغيرها، وحكي توثيق ابن النديم [ الفهرست لابن النديم: ۱۲۱. ] إيّاه أحاديثه علي كثرتها في غاية الجودة روي عنه إبراهيم بن محمّد الثقفيّ ومحمّد بن يحيي الصوليّ وجعفر بن عليّ الدقّاق ومنصور بن الحسن بن أبي جلّة بأنطاكيّة ومحمّد بن أحمد بن حمدان القشيريّ ومزاحم بن عبد الوارث بن عبّاد البصريّ وأحمد بن محمّد بن جعفر بن الجعد شيخ أبي الفرج الأصفهانيّ وأبو الحسن القاسم بن مهران بن شيوخ العامّة وأحمد بن إبراهيم بن المعلّي وأحمد بن المظفّر بن الحسين والحسين بن الحسن والحسن بن عليّ السكونيّ والحسين بن إسماعيل بن الضحّاك وعبد العزيز بن محمّد الأبهريّ وعبد العزيز بن يحيي الجلوديّ ومحمّد بن الحسين بن حميد وغيرهم أعدّه في الحسن كالصحيح، وابنه جعفر من الرواة يروي عن مشايخ أبيه.