[۱۲۶۹۲] محمّد بن رباح القلاّء
في باب ۷ من الخصال زكريّا المؤمن عنه قال: رأيت أبا إبراهيم عليه السلام يحتجم يوم الجمعة إلي آخره [ الخصال: ۳۹۰ ح ۸۳. ] مرّ ذكره بعنوان ابن درّاج تبعا للأردبيليّ، والصواب كما هنا أحاديثه جيّدة مضافا إلي رواية صفوان عنه.

[۱۲۶۹۳] محمّد بن الربيع أبو صالح الأسديّ الكوفيّ
أسند عنه قاله الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۲۸۷ ر ۱۰۵، وفيه: «الأسلميّ». ] في نسخة، وفي أخري محمّد بن الربيع بن أبي صالح.

[۱۲۶۹۴] محمّد بن الربيع الأقرع

يروي عن بشر بن سليمان البجليّ في ترجمته في كتاب النجاشي [ رجال النجاشي: ۱۱۱ ر ۲۸۴. ] ، وعن سيف بن عميرة في باب الحيض من أبواب الزيادات روي عنه عليّ بن الحسن بن فضّال ومحمّد بن المفضّل الأشعريّ، ووقع من غير الوصف، ومعه في التهذيب في الحيض [ التهذيب: ۱ ص ۳۹۰ ح ۲۴، و۴۰۲ ح ۸۱. ] وباب حكم من أسلم في باب شهر رمضان [ التهذيب: ۴ ص ۲۴۹ ح ۱۴. ] وباب ديات الأعضاء [ التهذيب: ۱۰ ص ۲۵۲ ح ۳۴. ] وغير ذلك، وجزء ۱۴ من مجالس الطوسيّ [ الأمالي للطوسيّ: ۴۰۹ ح ۶۸. ] إلي غير ذلك، وروي عن سيف بن عميرة وابن بكير وهشام بن سالم ومحمّد بن المبارك، وعن محمّد بن الحسن بن شمّون في ترجمته في الفهرست روي عنه عليّ بن الحسن بن فضّال [ الفهرست للطوسيّ: ۱۲۹ ر ۵۷۲، ترجمة: «كردين بن مسمع». ] وابن فضّال والسنديّ أحاديثه جيّدة أعدّه في الحسن، ومرّ ابنه أحمد في محلّه ظاهر الأردبيليّ في جامع الرواة [ جامع الرواة: ۲ ص ۱۱۲. ] اتّحاده مع التالي، ولكن يبعده ما أسلفنا في ترجمة ابنه كونه الكنديّ فراجع.