[۱۲۵۶۲] محمّد بن حكيم
عدّه الشيخ من أصحاب الكاظم عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۳۵۸ ر ۲. ] ، وذكره في الفهرست مرّتين روي بسنده عن ابن محبوب عنه كتابه تارة، وبسنده عن القاسم بن إسماعيل عنه أخري [ الفهرست للطوسيّ: ۱۴۹ ر ۶۳۳، و۱۵۳ ر ۶۶۶. ] ، وذكره الكشّيّ من غير وصف، وروي في مدحه حديثين [ رجال الكشّيّ: ۴۴۹ ر ۸۴۴، و۸۴۵. ] ، ولخّص العلاّمة في القسم الأوّل مفادهما في ترجمته بقوله: «محمّد بن حكيم روي الكشّيّ أنّ أبا الحسن عليه السلام كان يرضي كلامه عند ذكر أصحاب الكلام» [ رجال العلاّمة: ۱۵۱ ر ۶۵. ] إنتهي. ووقع في الطرق كما في العنوان [ معاني الأخبار: ۱۲ ح ۱. ] كما في ترجمة محمّد بن مسلم من الكشّيّ [ رجال الكشّيّ: ۱۶۶ ر ۲۷۹. ] ، وروي عن أبي الحسن عليه السلام كما في باب ۶ من التوحيد [ التوحيد: ۹۹ ح ۶. ] ، وباب عدد النساء من التهذيب [ التهذيب: ۸ ص ۱۲۹ ح ۴۴. ] إلي غير ذلك من الطرق، وعن العبد الصالح عليه السلام فيه أيضا [ التهذيب: ۸ ص ۱۱۷ ح ۴. ] ، وعن أبي الحسن موسي عليه السلامفي باب البدع والرأي من الكافي [ الكافي: ۱ ص ۵۶ ح ۹. ] ، وعن أبي عبد اللّه عليه السلام في توحيد الكافي في باب البيان والتعريف [ الكافي: ۱ ص ۱۶۳ ح ۲.
] ، وباب ۶۳ من توحيد الصدوق [ التوحيد: ۴۱۰ ح ۱. ] ، وباب عقد المرأة علي نفسها النكاح من التهذيب [ التهذيب: ۷ ص ۳۹۰ ح ۳۸. ]
وغير ذلك، وروي عن شهاب بن عبد ربّه عن الصادق عليه السلام في الاستبصار [ الاستبصار: ۱ ص ۲۶۸ ح ۳۲. ] وجزء ۲ علل علّة ۶۱ [ علل الشرايع: ۲ ص ۴۷ ح ۲. ] ، وعن أبي مسروق عنه عليه السلامفي باب الكفر وباب المباهلة من الكافي [ الكافي: ۲ ص ۳۸۷ ح ۱۳، و۵۱۳ ح ۱. ] ، وعن خالد بن الحجّاج الكرخيّ في باب أوقات الزكاة منه [ الكافي: ۳ ص ۵۲۲ ح ۱. ] وغير ذلك، وعن ميمون البان في باب معاني الأسماء منه [ الكافي: ۱ ص ۱۱۶ ح ۶. ] وباب ۵ من الخصال [ الخصال: ۱ ص ۳۰۳ ح ۸۲. ] ، و عن عيسي شلقان في باب فضل الماء من المحاسن [ المحاسن: ۲ ص ۳۹۶ ح ۵. ] إلي غير ذلك روي عنه يونس بن عبد الرحمن وابن أبي عمير وصفوان ابن يحيي و البزنطيّ ودرست بن أبي منصور وحريز وعليّ بن إسماعيل الميثميّ وابن أذينة وابن محبوب ومحمّد بن سنان ومحمّد بن إسحاق بن عمّار وأحمد بن عائذ وعبد الكريم وإبراهيم ومحمّد بن الحسن بن علاّن وحمّاد بن عثمان والخضر بن عبد الملك ومحمّد بن أبي حمزة وأبان وغيرهم يأتي ذكره في التالي.