[۱۲۱۴۴] محمّد بن إسماعيل بن ميمون الزعفرانيّ
أبو عبد اللّه ثقة عين روي عنه الثقات، وروي عنهم، ولقي أصحاب أبي عبد اللّه عليه السلام له كتاب نوادر قاله النجاشي، وروي بسنده عن عبد اللّه بن محمّد بن خالد عنه [ رجال النجاشي: ۳۴۵ ر ۹۳۳. ] ، وتبعه أرباب الفنّ في التوثيق مرّ ذكره في الزعفرانيّ روي عن زياد القنديّ وغيره.

[۱۲۱۴۵] محمّد بن إسماعيل النيسابوريّ
مرّ ذكره في السابق إلاّ أنّه وقع في بعض الطرق رواية مثل عبد اللّه بن محمّد أو غيره عنه عن عبد الرحمن بن أبي هاشم [ التوحيد: ۴۶۱ ح ۳۵.
] أو غيره ممّن روي
عنهم محمّد بن إسماعيل ابن بزيع لا النيسابوريّ فهو إمّا من باب زيادة الوصف أو سقوط الواسطة أو إطلاق الوصف علي ابن بزيع أيضا فلاحظ نعم روي عبد اللّه بن محمّد عن المعنون عن أحمد بن الحسن الكوفيّ في الجزء الثاني من بصائر الدرجات [ بصائر الدرجات: ۶۴ ح ۱۳. ] .

[۱۲۱۴۶] محمّد بن إسماعيل الهمدانيّ
عدّه الشيخ من أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۲۸۱ ر ۱۸. ] عبد الواحد بن الصوّاف عنه عن أبي الحسن موسي عليه السلام في كتاب الروضة [ الكافي: ۸ ص ۱۷ ح ۳. ] بعد صحيفة عليّ بن الحسين عليه السلام، وروي عن الحسين بن مصعب عن الصادق عليه السلام كما في جزء ۶ من مجالس الطوسيّ روي عنه أحمد بن صبيح [ الأمالي للطوسيّ: ۱۵۶ ح ۱۱. ] حديثه هذا مشعر بتشيّعه بل يدلّ عليه، والرجل معتمد مقبول أعتبره في الحسان.