[۳۰۵۷] حذيفة بن منصور بن كثير أبو محمّد الخزاعيّ
مولاهم كوفيّ بيّاع السابريّ قاله الشيخ في أصحاب الباقر عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۱۱۹ ر ۵۴.
] ، وعدّه من أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۱۷۹ ر ۲۳۹. ] أيضا، وروي كتابه في الفهرست بإسناده عن محمّد بن أبي حمزة عنه تارة والقاسم بن إسماعيل أخري [ الفهرست للطوسيّ: ۶۵ ر ۲۵۱. ] ، قال النجاشي: «ابن منصور بن كثير ابن سلمة بن عبد الرحمن الخزاعيّ أبو محمّد ثقة روي عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهم السلام، وابناه الحسن ومحمّد رويا الحديث له كتاب يرويه عدّة من أصحابنا» [ رجال النجاشي: ۱۴۷ ر ۳۸۳. ] ؛ ثمّ ذكر طريقه عن ابن أبي عمير عنه، وقال العلاّمة: «ابن منصور روي الكشّيّ حديثا في مدحه أحد رواته محمّد بن عيسي، وفيه قول، ووثّقه شيخنا المفيد، ومدحه ثمّ ذكر عن ابن الغضائريّ بأنّ حديثه غير نقيّ يروي الصحيح والسقيم، وأمره ملتبس، ويخرج
شاهدا ثمّ قال والظاهر عندي التوقّف فيه لما قاله هذا الشيخ، ولما نقل عنه أنّه كان واليا من قبل بني أميّة، ويبعد انفكاكه عن القبيح، وقال النجاشي إنّه ثقة» إنتهي [ رجال العلاّمة: ۶۰ ر ۲. ] .
قلت: وكلامه هذا لا يخلو عن إشكال لأنّه قدّم هنا قول ابن الغضائريّالغير الصريح علي خلاف عادته علي توثيق المفيد والنجاشي، والرواية المادحة، وأيّده بحدس عدم انفكاك القبيح عمّن تولّي من قبل الجائر.
وفيه ما لا يخفي، وللشهيد تعليق هنا علي الخلاصة [ تعليقة الشهيد: ۱۱. ] نقله الميرزا مع الإيراد عليه [ منهج المقال: ۹۴. ] ، وذكره ابن داود في البابين [ رجال ابن داود: ۷۱ ر ۳۸۹، و۲۳۷ ر ۱۱۱. ] ، والأقوي قول الشيخين كما عليه الأكثر روي عن معاذ بن كثير يقال له معاذ بن مسلم الهراء وغيره.
روي عنه كثيرا محمّد بن سنان وصفوان والحكم بن مسكين وعبد اللّه بن المغيرة وأبان بن عثمان وحمّاد بن عثمان وجميل بن درّاج والحسن بن حذيفة ابنه وترجمه العسقلانيّ [ لسان الميزان: ۲ ص ۱۸۲ ر ۸۲۲. ] ، ووصفه بصاحب الأسقاط، ونقل عن النجاشي وفاته في عهد الكاظم عليه السلام، ونقل أيضا رواية القاسم بن إسماعيل ومحمّد بن سنان وأيّوب بن الحرّ عنه ومحمّد بن الفضيل وعبد الصمد بن بشير وابن رباح وأبو عمران المنشد وعبد اللّه بن حمّاد وغيرهم، ويأتي في التالي، وعنونه الصدوق في المشيخة، وروي بسنده عن محمّد بن سنان عنه [ من لا يحضره الفقيه: ۴ ص ۴۹۴، «المشيخة». ] .