[۴۰۸۸] الحسين بن عبيد اللّه القمّيّ
الّذي قال الشيخ بعد عدّه من أصحاب الهادي عليه السلام: «يرمي بالغلوّ» [ رجال الطوسيّ: ۴۱۳ ر ۱۹. ] إنتهي وكذ

[۴۰۸۹] الحسين بن عبيد اللّه المحرّر
الّذي يروي إخراجه مع المتّهمين من قم [ رجال الكشّيّ: ۵۱۲ ر ۹۹۰. ] وكذا.

[۴۰۹۰] الحسين بن عبيد اللّه بن سهل
الّذي روي النجاشي بسنده عن أحمد بن إدريس عنه في حال استقامته عن السجّادة [ رجال النجاشي: ۶۱ ر ۱۴۱. ] ، وذكره كذلك الشيخ في أكثر نسخ الفهرست [ الفهرست للطوسيّ: ۵۷ ر ۲۰۹. ] كما مرّ في ابن عبد اللّه، وكذا في الحسن بن عبد اللّه مكرّرا كلّ ذلك هو.


[۴۰۹۱] الحسين بن عبيد اللّه السعديّ
أبو عبد اللّه بن عبيد اللّه بن سهل ممّن طعن عليه، ورمي بالغلوّ له كتب صحيحة الحديث منها التوحيد المؤمن والمسلم، المقت والتوبيخ، الإمامة، النوادر، المزار، المتعة.
أخبرنا أبو عبد اللّه بن شاذان قال: حدّثنا عليّ بن حاتم، قال: حدّثنا أحمد بن عليّ الفائديّ عن الحسين بكتابه المتعة خاصّة قاله النجاشي [ رجال النجاشي: ۴۲ ر ۸۶. ] ؛ ثمّ روي عن ابن شاذان عن أحمد بن محمّد بن يحيي عنه جميع كتبه؛ ثمّ ذكر كتبه مفصّلاً إلي أن قال: «هذه أبواب الكتاب نقلته من خطّ أبي العبّاس أحمد بن نوح» إنتهي، وللأصحاب في اتّحاده وتعدّده، وكذا في غلوّه خلاف، والّذي يقتضيه الدقّة عدم ثبوت غلوّه عندهم بل كان مجرّد الإتّهام، والتحقيق بعد التتبّع التمام كون الرجل متّحدا كثير الحديث أعدّه في الصحيح عند القدماء، وذكرنا في خلال تراجم عديدة الراوي والمرويّ عنه جميعا فلاحظ وتدبّر.