[۳۵۷۷] الحسن بن مثلة الجمكرانيّ
لا أعرفه إلاّ بما رواه من تشرّفه إلي خدمة الصاحب عليه السلام [ مستدرك الوسائل: ۳ ص ۴۳۲ ح ۱. ] ، ومأموريته عن قبله في بناء مسجد جمكران، والحديث معروف مشهور.

[۳۵۷۸] الحسن بن محبوب بن وهب بن جعفر

ابن وهب أبو عليّ السرّاد، ويقال الزرّاد مولي بجيلة كوفيّ ثقة بالاتّفاق من أصحاب الكاظم عليه السلام جليل القدر عظيم المنزلة وجه من وجوه أصحابنا يعدّ في الأركان الأربعة في عصره، وكان ممّن أجمعت العصابة علي تصحيح ما يصحّ عنه [ رجال الكشّيّ: ۵۵۶ ر ۱۰۵۰. ] ، وقد يذكر مكانه ابن فضّال توفّي سنة ۲۲۴، وهو من ابناء خمس وسبعين سنة [ رجال الكشّيّ: ۵۸۴ ر ۱۰۹۴. ] ذهب بعض إلي قبول مراسيله كابن أبي عمير، ومن كتبه المشيخة الحدود، الديات، الفرائض، النكاح، الطلاق، النوادر، نحو ألف ورقة، التفسير، العتق، المزاح (المراح ـ خ) وثّقه الشيخ في أصحاب الكاظم والرضا عليهماالسلام [ رجال الطوسيّ: ۳۴۷ ر ۹، ۳۷۲ ر ۱۱. ] ، والفهرست [ الفهرست للطوسيّ: ۴۶ ر ۱۵۱. ] جميعا، وتبعه الجماعة، وسقط الرجل عن كتاب النجاشي بالمرّة هذا، وأشباهه أمارة علي وقوع السقط في كتابه.
يروي عن إبراهيم بن مهزم وإسحاق بن جرير والحسن بن السريّ والحسن الرباطيّ والحسن بن صالح وإبراهيم الجازيّ وعيسي بن صبيح والحسن بن عمارة وسعد بن أبي خلف وأبي حمزة الثماليّ وأبي محمّد الواسطيّ والحسن الواسطيّ وأبي مريم الأنصاريّ وأبي يحيي الحنّاط ومحمّد بن مارد ومحمّد بن حكيم ومالك بن عطيّة والحسن بن عطيّة ووهب بن عبد ربّه ويعقوب السرّاج ويحيي اللحّام والفضل بن يونس وأبي سليمان الحمّار وصالح بن رزين وعبّاد بن صهيب وحفص بن سالم والحكم الأعمي وحنّان بن سدير وحارث بن الأحول وداود الرقّيّ وربيع الأصمّ والعلاء بن رزين وعليّ بن الحسن بن رباط والعبّاس بن الوليد وعبد العزيز العبديّ وعبد الغفّار الأنصاريّ وإبراهيم بن عيسي بن أيّوب وزيد الشحّام وعبد اللّه بن سنان وهشام بن سالم وجميل بن صالح ومحمّد بن النعمان وعمّار بن الأحوص وعبد اللّه بن مرحوم وأبي ولاّد ومحمّد بن
طلحة وحمّاد بن عثمان وعمرو بن شمر وخالد بن جرير وعليّ بن رئاب وسيف بن عميرة ومحمّد بن القاسم النوفليّ وإسحاق بن عمّار والهيثم بن واقد وعليّ بن يقطين وعبد اللّه بن غالب وسالم وحديد ومرازم ومعاوية بن وهب وعمرو بن أبي المقدام وعنبسة وحمّاد بن عيسي وعليّ بن الريّان وعليّ بن زياد وسعد بن طريف والحكم بن مسكين وإبراهيم الكرخيّ وأبي محمّد الوابشيّ وأبي سعيد المكاريّ وعبد الرحمن بن كثير وعمر بن يزيد ونجيّة القوّاس ومحمّد بن عرفة وأبي يوسف والحسن بن أبي حمزة وعبد الرحمن ابن سيابة وابن مسكان وأبي الجارود وعبد الرحمن بن الحجّاج والوليد بن العلاء وحبيب السجستانيّ وشهاب بن عبد ربّه وسدير الصيرفيّ وصالح بن سهل الهمدانيّ وحمّاد بن عمرو والحسين بن نعيم الصحّاف ونعيم بن إبراهيم وعبد اللّه بن كثير وسماعة بن مهران وبكر بن صالح ومحمّد بن يحيي الخثعميّ، وجمع كثير سواهم [ جامع الرواة: ۱ ص ۲۲۱، ومعجم رجال الحديث: ۵ ص ۸۹ ر ۳۰۷۰. ] .
روي عنه أحمد بن محمّد بن عيسي وأخوه بنان وأحمد بن أبي عبد اللّه وإبراهيم ابن هاشم وابن أبي عمير ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب والهيثم بن أبي مسروق ومحمّد بن عيسي ويعقوب بن يزيد وعليّ بن سليمان وعليّ بن مهزيار وسهل بن زياد وموسي بن عمرو والفضل بن شاذان ومحمّد بن الفضل وسعدان بن إسحاق وأحمد ابن الحسين بن عبد الملك الأوديّ ومحمّد بن أحمد بن الحسن القطوانيّ وجعفر بن عبيد اللّه ومعاوية بن حكيم ويونس بن عليّ العطّار ومحمّد بن يزيد وعبد العظيم الحسنيّ وأحمد بن هلال وعليّ بن عبديل بن إسحاق الأشعريّ والعبّاس بن معروف ومحمّد بن أورمة والحسين بن سعيد وأبو عليّ الحسن بن محمّد وعبد اللّه بن عامر الأشعريّ والحسن بن فضّال كما في الفهرست في ترجمة
أبي داود المسترق [ الفهرست للطوسيّ: ۱۸۴ ر ۸۰۵. ] .
ويستفاد من بعض الطرق رواية عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال عنه من دون واسطة أيضا [ التهذيب: ۷ ص ۳۰۲ ح ۱۸، والاستبصار: ۳ ص ۱۸۳ ح ۱. ] ، وروي عنه داود بن محمّد النهديّ وعبد اللّه الداريّ ومحمّد بن جمهور العمّيّ ومحمّد بن عبد الجبّار والقاسم بن هشام اللؤلؤيّ والحسن بن محمّد الأبزاريّ والسنديّ بن الربيع وعليّ بن مرداس وأيّوب بن نوح وعبد اللّه بن الصلت وعمرو بن عثمان وعليّ بن السنديّ وعليّ بن إسماعيل الميثميّ وعبد اللّه بن محمّد وعبد اللّه بن أحمد إن لم يكن سابقه والحسن بن محمّد بن سماعة وجمع سواهم، وروي عنه محمّد بن عليّ بن محبوب، والظاهر سقوط الواسطة، وروي عنه في بعض الطرق حميد بن زياد، والظاهر أنّه مصحّف سهل بن زياد كما صحّف الحسن بن محبوب في بعض الطرق بجعفر بن محبوب فتبصّر.