[۳۵۴۲] الحسن بن عليّ
من غير وصف روي خلف بن حامد عنه عن سليمان الجعفريّ في باب الواقفة من الكشّيّ [ رجال الكشّيّ: ۴۵۷ ح ۸۶۵، فيه: «الحسن عن سليمان». ] ، وروي أبو عليّ الأشعريّ، عنه، عن عمّه محمّد، عن سليمان الجعفريّ في باب آخر من السمك في الكافي [ الكافي: ۶ ص ۲۲۱ ح ۱۰. ] ، والظاهر اتّحادهما، واشتراكه بين جماعة منهم الزيتونيّ والبجليّ.

[۳۵۴۳] الحسن بن عمّار
عاميّ قاله الشيخ في أصحاب الباقر عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۱۱۴ ر ۱۴. ] ، وعدّه في أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۱۸۳ ر ۳۰۱. ] مجرّدا عن النسبة، وقال في أصحاب الباقر عليه السلام أيضا:

[۳۵۴۴] الحسن بن عمارة
عاميّ [ رجال الطوسيّ: ۱۱۵ ر ۱۷.
] ، وقال في أصحاب الصادق عليه السلام في أوائل باب الحاء: «الحسن بن عمارة المضرب أبو محمّد البجلّيّ الكوفيّ أسند عنه» [ رجال الطوسيّ: ۱۶۶
ر ۱۵. ] ، وعدّ أيضا فيهم الحسن بن عمارة في أواخر باب الحاء [ رجال الطوسيّ: ۱۸۳ ر ۳۰۱، فيه: «عمّار». ] ، وعدّ في أصحاب السجّاد عليه السلامالحسن بن عمارة الكوفيّ [ رجال الطوسيّ: ۸۸ ر ۱۹. ] ، ونفي البعد الميرزا [ منهج المقال: ۱۰۵. ] ، وكذا التفرشيّ [ نقد الرجال: ۹۶ ر ۱۲۱. ] عن اتّحاد الجميع، ولعلّه الصواب، ويؤيّده اختلاف نسخ الكافي والتهذيبين بعضها مع بعض عند الإسناد عنه في ضبط اسم أبيه روي عن الصادق عليه السلام، وروي عن أبيه روي عنه ابن محبوب وإبراهيم بن محمّد بن مهاجر أحاديثه في باب الوديعة [ التهذيب: ۷ ص ۱۸۰ ح ۶. ] ، وفي تقدّم ابن العمّ علي العم [ التهذيب: ۹ ص ۳۲۶ ح ۱۱. ] ، وعلي ما قيل، وباب تلقين المحتضرين من التهذيب [ التهذيب: ۱ ص ۴۳۶ ح ۴۶، فيه: «الحسين». ] ، وفضل الزراعة من الكافي [ الكافي: ۵ ص ۲۶۰ ح ۴. ] ، وفي باب دعوات الموجزات من الكافي بالإسناد عن البرقيّ عن بعض أصحابه عن الحسين ابن عمارة عن أبي سعيد المكاريّ، وجهم بن أبي جهمة عن أبي جعفر رجل من أهل الكوفة عن الصادق عليه السلام [ الكافي: ۲ ص ۵۸۴ ح ۲۰. ] ، وهذا الإسناد كما تري ينافي الاتّحاد معه الرتبة أيضا حتّي يقال بكونه أخاه، أو غيره الّذي عدّه الشيخ بقوله: «الحسين بن عمارة البرجميّ الكوفيّ» من أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۱۷۱ ر ۹۹، فيه: «عمّار». ] .
وبالجملة ظاهر الأصحاب في باب الميراث [ الاستبصار: ۴ ص ۱۷۰ ح ۵.
] الاعتماد بما رواه مدركا، أو مؤيّدا، وروي عنه أبو مالك الجهنيّ في باب تلقين المحتضرين من أبواب الزيادات من التهذيب، وفي باب الذبح منه [ التهذيب: ۵ ص ۲۰۵ ح ۲۳. ] علي ما ذكره في جامع الرواة [ جامع الرواة: ۱ ص ۲۱۹. ] .