[۳۳۶۵] الحسن بن طلحة المروزيّ أبو محمّد
من شيوخ خلف بن حمّاد الكشّيّ [ رجال الكشّيّ: ۴۵۶ ر ۸۶۳، و۸۶۴. ] يظهر من أحاديثه جلالته، وعلوّ مقامه أعدّه في الصحيح يروي عن يحيي بن المبارك وغيره.

[۳۳۶۶] الحسن بن الطيّب بن حمزة الشجاعيّ
غير خاصّ في أصحابنا رووا عنه له كتاب ذوات الأجنحة أخبرنا محمّد بن محمّد عن أبي الحسن بن داود قال: حدّثنا الحسين بن علان قال: حدّثنا العاصميّ عنه بهذا الكتاب قاله النجاشي [ رجال النجاشي: ۴۵ ر ۸۹. ] ، وذكره العلاّمة في القسم الثاني [ رجال العلاّمة: ۲۱۴ ر ۱۲. ] لكن ظاهر النجاشي في ترجمة محمّد بن عبيد الكاتب الاعتماد عليه [ رجال النجاشي: ۳۳۹ ر ۹۰۸، «ترجمة محمد بن عبيد». ] .

[۳۳۶۷] الحسن بن ظريف بن ناصح
كوفيّ يكنّي أبا محمّد ثقة سكن بغداد، وأبوه قبل له نوادر، والرواة عنه كثير قاله النجاشي [ رجال النجاشي: ۶۱ ر ۱۴۰. ] ، وذكر بعد ذلك سنده إليه، وعنونه الشيخ في الفهرست، وقال: «له كتاب» [ الفهرست للطوسيّ: ۴۸ ر ۱۵۶. ] ؛ ثمّ ذكر إسناده إليه، والرجل ثقة عند أرباب الفنّ تبعا للنجاشي روي عن الصادق عليه السلامروي ابن عقدة عن عبيد بن حمدون الرواسيّ عنه، وروي هو عن أبيه ظريف وعبد الرحمن وصالح بن أبي حمّاد
وغيرهم روي عنه محمّد بن عليّ بن محبوب ومحمّد بن إسماعيل بن بزيع وأحمد بن أبي عبد اللّه وعبد اللّه بن جعفر الحميريّ وسعد بن عبد اللّه وعمران بن موسي وسهل بن زياد وإسحاق بن محمّد النخعيّ وعليّ بن عبدك الكوفيّ، ومن رواية سعد والحميريّ [ جامع الرواة: ۱ ص ۲۰۴، ومعجم رجال الحديث: ۴ ص ۳۶۷ ر ۲۸۸۲. ] ، وبعض آخر عنه يظهر أنّه عمّر طويلاً، وعليه يمكن انطباق الحسين بن ظريف الّذي عدّه الشيخ من أصحاب الهادي عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۴۱۳ ر ۱۱. ] معه، وكون التصغير من غلط الناسخين، واللّه العالم.