[۳۳۵۶] الحسن بن صالح الأحول
الّذي عنونه النجاشي كذلك، وقال: «كوفيّ له كتاب يختلف روايته» [ رجال النجاشي: ۵۰ ر ۱۰۷. ] ؛ ثمّ ذكر إسناده إليه كلّ ذلك هو.


[۳۳۵۷] الحسن بن صالح بن حيّ
الذي عنونه كذلك الشيخ في الفهرست، وقال: «له أصل» [ الفهرست للطوسيّ: ۵۰ ر ۱۶۵. ] ؛ ثمّ ذكر إسناده إليه، وقال في رجاله في عداد أصحاب الصادق عليه السلام: «الحسن بن صالح بن حيّ أبو عبد اللّه الثوريّ الهمدانيّ أسند عنه» [ رجال الطوسيّ: ۱۶۶ ر ۷.
] إنتهي، وقال في عداد أصحاب الباقر عليه السلام: «الحسن بن صالح بن حيّ الهمدانيّ الثوريّ الكوفيّ صاحب المقالة زيديّ إليه ينسب الصالحيّة منهم» [ رجال الطوسيّ: ۱۱۳ ر ۶. ] ؛ إنتهي، وذكره العلاّمة [ رجال العلاّمة: ۲۱۵ ر ۱۷. ] وابن داود [ رجال ابن داود: ۲۳۸ ر ۱۲۱. ] في القسم الثاني، وعدّه في مقاتل الطالبيّين [ مقاتل الطالبيّين: ۳۵۳. ] مع أخيه عليّ بن صالح من رؤساء الزيديّة، وفي تاريخ وفاته أنّه في سنة أربع وخمسين، أو ثلاث، أو سبع، أو ثمان وستّين بعد المائة [ تهذيب المقال: ۲ ص ۳۱۹. ] خلاف مع عدم خلافهم في زهده، والأقوي عندي قبول رواياته الّتي لم ينفرد في نقلها، وعدّها في الموثّق لكن ضعّفه صريحا في الوجيزة [ رجال المجلسيّ: ۱۸۷ ر ۴۸۴. ] ، وقال الميرزا في طيّ ترجمته: «وفي باب المياه من (يب) أنّ الحسن بن صالح زيديّ بتريّ متروك العمل بما يختصّ بروايته [ التهذيب: ۱ ص ۴۰۸ ح ۱. ] ، وفي كش [ رجال الكشّيّ: ۲۳۲ ر ۴۲۲. ] ما تقدّم في البتريّة في باب الباء، وفي (قب) [ تقريب التهذيب: ۱ ص ۱۶۷ ر ۲۸۴. ] ثقة فقيه عابد رمي بالتشيّع» [ منهج المقال: ۱۰۱. ] إنتهي، وترجمه الحافظ محمّد بن طاهر بقوله: «الحسن بن صالح بن مسلم بن حيّان، ولقبه حيّ الهمدانيّ من ثور همدان أبو عبد اللّه أخو عليّ سمع سمّاك بن حرب وإسماعيل السديّ
وعاصم الأحول وهارون بن سعد روي عنه عبيد اللّه بن موسي ويحيي بن آدم وحميد بن عبد الرحمن الرواسيّ» إنتهي [ الجمع بين رجال الصحيحين: ۱ ص ۸۵ ر ۳۲۸. ] ، وروي عنه في كتبنا أبو حفص الأعشي وعثمان بن سعيد وعليّ بن محمّد بن سليمان والعبّاس بن عامر، وروي الشيخ في أواخر المجالس بإسناده عن ابن عقدة عنه عن أصل كتابه، وكنّاه بأبي عليّ [ الأمالي للطوسيّ: ۷۲۷ ح ۵.
] .