[۳۲۴۸] الحسن بن الحسين السكونيّ
عربيّ كوفيّ ثقة كتابه عن الرجال قاله النجاشي [ رجال النجاشي: ۵۱ ر ۱۱۴. ] ، وأسند، عن أحمد بن محمّد، عن ابن عقدة، عن جعفر بن عبد
اللّه المحمّديّ، عنه، وتبعه في التوثيق من تأخّر عنه، ولم يتعرّض له الشيخ بهذا العنوان، ومن هنا احتمل في البلغة اتّحاد هذا مع الكنديّ المتقدّم [ بلغة المحدّثين: ۳۴۴. ] ، وهو بعيد روي عن عبد اللّه بن سنان وعمر بن الربيع [ الفهرست للطوسيّ: ۱۰۱ ر ۴۲۳، والتهذيب: ۴ ص ۱۶۳ ح ۳۲. ] وغيرهما.

[۳۲۴۹] الحسن بن الحسين بن صالح الخثعميّ
يظهر من الكشّيّ في ترجمة حمزة بن بزيع كونه من أصحاب الرضا عليه السلاميروي عنه عليّ بن عبد الغفّار المكفوف [ رجال الكشّيّ: ۶۱۵ ر ۱۱۴۷. ] .

[۳۲۵۰] الحسن بن الحسين الضرير
روي الأشعريّ، عن بعض أصحابه، عنه، عن حمّاد بن عيسي في نوادر نكاح الكافي [ الكافي: ۵ ص ۵۶۱ ح ۲۲. ] ، والظاهر اتّحاده مع التالي، ووقع في كثير من الطرق عليّ بن الحسين بن الحسن الضرير [ الكافي: ۲ ص ۶۱۳ ح ۲، و۶ ص ۴۶ ح ۲، والتهذيب: ۱ ص ۳۷۴ ح ۴. ] ، وروي عن حمّاد، وروي عنه أبو عبد اللّه وأحمد بن أبي عبد اللّه والحسن بن عليّ بن النعمان، واتّحاد السند ممّا لا ريب فيه فإن ثبت أنّه في الطرق عليّ ابن الحسن عن الحسين بن الحسن فبها، وإلاّ فالجزم بكون السند لعليّ بن الحسين الضرير في جميع الطرق، ويؤيّد ذلك وقوع عليّ بن الحسين من غير وصف
في بعض الطرق كما لا يخفي فتأمّل.