[۱۵۶۶] إسماعيل بن عبّاس بن يزيد بن الحسين
[ لم أقف عليه لكن في ترجمة يزيد بن الحسن من رجال الطوسيّ: ۳۶۴ ر ۱۹، فيه: يزيد بن الحسن أسند عنه جدّ أيّوب بن عبّاس بن يزيد. ]
أسند عنه لا أعرفه.

[۱۵۶۷] إسماعيل بن عبد الجليل البرقيّ
وقع في بعض طرق الصدوق [ التوحيد للصدوق: ۸۸ ح ۱، ومعاني الأخبار: ۶ ح ۳. ] يخرج قوله شاهدا كالّذي قبله.

[۱۵۶۸] إسماعيل بن عبد الحميد الكوفيّ

عدّه الشيخ من أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۱۴۷ ر ۹۹. ] ، وذكره النجاشي مع أخيه الصبّاح في ترجمة أخيهما إبراهيم [ رجال النجاشي: ۲۰ ر ۲۷. ] أعتبره في الحسن.

[۱۵۶۹] إسماعيل بن عبد الخالق
ابن عبد ربّه بن أبي ميمونة بن يسار مولي بني أسد وجه من وجوه أصحابنا، وفقيه من فقهائنا، وهو من بيت الشيعة عمومته شهاب وعبد الرحيم ووهب وأبوه عبد الخالق كلّهم ثقات رووا عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهماالسلام، وإسماعيل نفسه روي عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهماالسلام له كتاب رواه عنه جماعة كذا نسبه إليه بعض قاله النجاشي [ رجال النجاشي: ۲۷ ر ۵۰. ] .
وقال الكشّيّ: «عن حمدويه قال: سمعت بعض المشايخ يقول: وسئلته عن وهب وشهاب وعبد الرحمن بن عبد اللّه وإسماعيل بن عبد الخالق بن عبد ربّه قال كلّهم خيار فاضلون كوفيّون» [ رجال الكشّيّ: ۴۱۴ ر ۷۸۳. ] إنتهي، وقال الشيخ في أصحاب السجّاد عليه السلام:«إسماعيل بن عبد الخالق، وعمّر إلي ايام أبي عبد اللّه عليه السلام» [ رجال الطوسيّ: ۸۳ ر ۱۸. ] ، وقال في أصحاب الباقر عليه السلام: «إسماعيل بن عبد الخالق الجعفيّ» [ رجال الطوسيّ: ۱۰۵ ر ۲۲. ] ، وفي أصحاب الصادق عليه السلام: «إسماعيل بن عبد الخالق الأسديّ الكوفيّ» [ رجال الطوسيّ: ۱۴۷ ر ۸۹. ] ، وفي الفهرست: «إسماعيل بن عبد الخالق له كتاب» [ الفهرست للطوسيّ: ۱۴ ر ۳۹. ] .
وبالجملة وثّق الرجل صريحا جماعة، وقيل بالمدح، والوجه الأوّل، روي عن أبي بصير وغيره روي عنه يونس بن عبد الرحمن وأبو صخرة وجعفر بن أحمد الكوفيّ البزّاز والحسن بن عليّ بن أبي حمزة والقاسم بن إسماعيل ومحمّد بن خالد وإبراهيم ابن عمر وحريز ومحمّد بن الوليد وابن مسكان وعليّ بن الحكم والوشّاء والحسن بن محمّد الصيرفيّ وأحمد بن عبد الرحمن وأحمد بن عبد الرحيم وعليّ بن الصلت وغيرهم [ جامع الرواة: ۱ ص ۹۷، ومعجم رجال الحديث: ۳ ص ۱۴۶ ر ۱۳۶۳.
] .