[۲۷۶۴] جميع بن عبد الرحمن العجليّ الكوفيّ
عدّه الشيخ في محكيّ نسخة من رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۱۶۵ ر ۸۱. ] ، ونسخنا خالية عنه نعم ذكر العسقلانيّ عن ابن عقدة أنّه كان ورعا كثير التلاوة والصلوة، وعن الطوسيّ عدّه في رجال الشيعة [ لسان الميزان: ۲ ص ۱۳۵ ر ۵۷۵. ] إنتهي.

[۲۷۶۵] جميل بن درّاج
ودرّاج يكنّي بأبي الصبيح بن عبد اللّه أبو عليّ النخعيّ، وقال ابن فضّال أبو محمّد شيخنا، ووجه الطائفة ثقة (ق) (م) أخذ عن زرارة وأخوه نوح بن درّاج القاضي كان أيضا من أصحابنا، وكان يخفي أمره، وكان أكبر من نوح، وعمي في آخر عمره، ومات في أيّام الرضا عليه السلام له كتاب روي عنه ابن أبي عمير، وله كتاب اشترك هو ومحمّد بن حمران فيه رواه الحسن بن عليّ بن بنت إلياس عنهما، وله كتاب اشترك هو ومرازم بن
حكيم فيه روي عليّ بن حديد عنهما (جش) [ رجال النجاشي: ۱۲۶ ر ۳۲۸. ] له أصل، وهو ثقة روي عنه ابن أبي عمير وصفوان (ست) [ الفهرست للطوسيّ: ۴۴ ر ۱۴۳. ] أجمعت العصابة علي تصحيح ما يصحّ عنه، والإقرار له بالفقه (كش) [ رجال الكشّيّ: ۳۷۵ ر ۷۰۵. ] قاله في النقد [ نقد الرجال: ۷۶ ر ۱. ] .
قلت: هو ثقة بالاتّفاق، وفي الكشّيّ روايات في مدحه [ رجال الكشّيّ: ۲۱۱ ر ۳۷۳، و۲۵۱ ر ۴۶۷. ] ، وعدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام بقوله: «جميل بن درّاج مولي النخع كوفيّ» [ رجال الطوسيّ: ۱۶۳ ر ۳۹. ] ، وذكره في أصحاب الكاظم عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۳۴۶ ر ۴. ] أيضا، وروي عن مرازم ومحمّد بن سعيد المحاربيّ وحديد ابن حكيم وأبي الطيّار ومحمّد بن مسلم وأبي حمزة الثماليّ، وفي جامع الرواة عن إسماعيل الجعفيّ والفضيل بن يسار روي عنه مضافا لمن تقدّم الحسن بن محبوب وجعفر بن محمّد بن حكيم وصالح بن عقبة وموسي بن القاسم البجليّ وعمر بن عبد العزيز والبزنطيّ ويونس بن عبد الرحمن وحمزة بن عبد اللّه الجعفريّ، وفي جامع الرواة الحكم بن مسكين والحسن بن حذيفة ودرست ومنصور بن يونس بن بزرج وعبد اللّه بن جبلة والحسن الجبليّ والحجّال والوشّاء وعبد اللّه بن حمّاد وعبد الرحمن بن حمّاد والحسن بن عليّ بن فضّال ومحمّد بن يحيي وعليّ بن الحكم وابن أبي نجران ومحمّد بن أبي حمزة وفضّالة وحمّاد بن عثمان والحسن بن رباط وجعفر بن سماعة وصالح بن خالد ومحمّد بن عمرو الزيات وخليل بن عمرو اليشكريّ وأبو بكر الحضرميّ وأحمد بن الريّان عن أبيه عنه وغيرهم [ جامع الرواة: ۱ ص ۱۶۵. ] .
قلت: قد وقع في طرق عديدة جميل من غير وصف [ معجم رجال الحديث: ۴ ص ۱۴۶ ر ۲۳۶۰. ] ، وروي عنه جماعة ممّن سمّاه الأردبيليّ هنا فهو كما أنّه يمكن أن يكون ابن درّاج المذكور كذلك يحتمل أن يكون ابن صالح الآتي بل هذا هو الأظهر الأقوي في عدّة ممّن تقدّم ذكرهم لكن الّذي يسهّل الخطب توثيقهما جميعا عن أرباب الفنّ.