[۲۶۹۲] جعفر بن محمّد بن مفضّل
في المحكي عن ابن الغضائريّ أنّه قال: «إنّه كوفيّ يروي عنه الغلاة خاصّة، وما رأيت له رواية قطّ صحيحة، وهو متّهم في كلّ أحواله» [ مجمع الرجال: ۲ ص ۴۴. ] ، وعنه في كتابه الآخر أنّه كان خطابيّا في مذهبه ضعيفا في حديثه وكتابه لم يرو إلاّ من طريق واحد [ جامع الرواة: ۱ ص ۱۶۱. ] إنتهي، وذكره العلاّمة [ رجال العلاّمة: ۲۱۱ ر ۷. ] وابن داود في القسم الثاني [ رجال ابن داود: ۲۳۵ ر ۹۴. ] ، وضعّفه الوجيزة [ رجال المجلسيّ: ۱۷۷ ر ۳۷۶. ] ، ومنشأ الجميع كلام ابن الغضائريّ، ولم أظفر للرجل بحديث.

[۲۶۹۳] جعفر بن محمّد المكّيّ
[ الأمالي للصدوق: ۱۳۷ ح ۹ م ۱۳۷. ]
مرّ ذكره في ابن محمّد الّذي يكنّي أبا القاسم.

[۲۶۹۴] جعفر بن محمّد بن موسي
يروي عن أبي محمّد عليه السلام معجزة كما في كشف الغمّة [ كشف الغمّة: ۲ ص ۴۲۶. ] نقلاً عن دلائل الحميريّ.

[۲۶۹۵] جعفر بن محمّد الورّاق
وقع في سند الشيخ في الجزء الرابع عشر من المجالس [ الأمالي للطوسيّ: ۳۹۶ ح ۲۷. ] ، وفي سند المفيد في مجلس السادس والثلاثين [ الأمالي
للمفيد: ۳۰۵ ح ۴. ] ، ويروي الأوّل، عن ابن بشران، عن إسماعيل بن محمّد الصفّار، عنه، والثاني، عن عليّ بن محمّد بن حبيش، عن الحسن بن عليّ الزعفرانيّ، عن إبراهيم بن محمّد الثقفيّ، عنه، وروي هو عن عاصم وعبد اللّه بن الأزرق الشيبانيّ، والظاهر اتّحاده مع جعفر الورّاق الّذي روي الصدوق في الخصال الثلاثة [ الخصال: ۱ ص ۹۴ ح ۴۱. ] ، ومجلس الثاني والعشرين من المجالس عن أبيه، عن محمّد بن معقل القرمسينيّ، عنه، عن محمّد بن الحسن الأشج [ الأمالي للصدوق: ۱۶۶ م ۲۲ ح ۴. ] ، وذكره الشيخ في الفهرست بقوله: «جعفر الورّاق له نوادر أخبرنا أحمد بن عبدون عن أبي طالب الأنباريّ عن حميد عنه» [ الفهرست للطوسيّ: ۴۳ ر ۱۳۵. ] ، وذكره في عداد من لم يرو عنهم عليهم السلاممن رجاله، وقال: «روي عنه حميد» [ رجال الطوسيّ: ۴۵۹ ر ۱۱. ] إنتهي، والميرزا نفي البعد عن اتّحاده مع جعفر بن الورّاق الّذي ذكره الشيخ قبل ذكر السابق بعدّة أسماء، وقال بعد ذكره: «روي عنه حميد» [ منهج المقال: ۸۶. ] إنتهي.
قلت: اتّحاد الجميع ممّا لا ريب فيه عندنا، وأحاديثه متقنة جدّا، والأقوي قبولها لأمور لا يخفي، وكلّهم هو: جعفر بن محمّد بن هشام الورّاق كثير الحديث واسع الرواية روي عنه ابن عقدة وعليّ بن الحسن بن عبد الرحمن وغيرهما [ الخصال: ۲ ص ۵۰۴ ح ۱، والأمالي للطوسيّ: ۱۷۹ ح ۲. ] ، وجعفر بن محمّد النوفليّ الّذي روي الصدوق في العيون في الباب السابع والأربعين عن الورّاق، عن الأسديّ، عن الحسن بن عيسي الخرّاط، عنه، عن الرضا عليه السلام [ عيون أخبار الرضا عليه السلام: ۲ ص ۲۳۳ ح ۲۳. ] حديثا يدّل علي حسن اعتقاده، وروي في الخصال السبعة عن أبيه وابن الوليد، عن سعد، عن أحمد بن الحسين بن سعيد، عنه، عن يعقوب بن الرايد [ الخصال: ۲ ص ۳۶۴ ح ۵۸.، فيه: «يعقوب بن يزيد» ] بإسناده حديثا مبسوطا أظنّه
متّحدا مع المعنون، وكذا جعفر بن محمّد الهاشميّ الّذي وقع في سند الكلينيّ، ويروي عن إسماعيل بن عبّاد وأبي حفص العطّار شيخ من أهل المدينة روي عنه عليّ بن مهزيار وبكر بن صالح [ الكافي: ۲ ص ۵۶ ح ۳، و۳ ص ۳۰۹ ح ۴. ] ، وقال الشيخ في أصحاب الجواد عليه السلام: «جعفر بن محمّد الهاشميّ الصيرفيّ» [ رجال الطوسيّ: ۳۹۹ ر ۴. ] إنتهي، ولا منافاة بين النوفليّ والهاشميّ كما لا يخفي، والرجل عندي حسن، وأظنّ أنّ عبد اللّه بن محمّد الهاشميّ الّذي يروي عن الرضا عليه السلامأن يكون أخاه، ولا بعد في اتّحاد هذا مع جعفر بن محمّد بن يقظان الّذي وقع في سند الكلينيّ روي عنه عليّ بن مهزيار الثقة بواسطة الحسين بن أسد [ الكافي: ۳ ص ۳۰۸ ح ۳۲. ] .