[۲۶۳۹] جعفر بن محمّد الحسينيّ أبو إبراهيم
روي الحسين بن عليّ بن الداعيّ عنه عن عبد اللّه بن محمّد الحاكم وصفه في بشارة المصطفي [ بشارة المصطفي: ۴۶، و۴۷، و۶۱، و۶۴، و۶۹، و۱۱۸، و۱۲۳، وفيها: «عن الحاكم محمّد بن عبد اللّه». ] بالسيّد الجليل، ومنه يظهر كونه معتمدا.


[۲۶۴۰] جعفر بن محمّد بن حكيم
الواقع في الأسانيد الكثيرة في الكتب المعتمدة، وعدّه الشيخ من أصحاب الكاظم عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۳۴۵ ر ۱. ] هو:

[۲۶۴۱] جعفر بن محمّد بن حكيم الخثعميّ
حكي الكشّيّ عن حمدويه عن رجل أنّه قال في حقّه ليس بشي ء [ رجال الكشّيّ: ۵۴۵ ر ۱۰۳۱. ] لكن روي النجاشي بإسناده عن عليّ بن الحسن وغيره عنه أصول بعض الرواة [ رجال النجاشي: ۱۵۳ ر ۴۰۲ ترجمة: «خضر بن عمر»، و۲۳۹ ر ۶۳۶ ترجمة: «عبد الملك بن حكيم». ] ، وظاهره الاعتماد عليه روي عن مرازم ويونس وإبراهيم بن عبد الحميد وجميل بن درّاج وعبد الكريم بن حفص الخثعميّ، وروي عن أبيه وعمّه عبد الملك بن حكيم وغيرهم.
روي عنه الحسن بن عليّ والحسن بن موسي الخشّاب ومحمّد بن تسنيم أبو طاهر الورّاق ومحمّد بن إسماعيل بن بزيع وأحمد بن أبي عبد اللّه البرقيّ ومحمّد بن عليّ بن محبوب وغيرهم [ جامع الرواة: ۱ ص ۱۵۸، ومعجم رجال الحديث: ۴ ص ۱۰۹ ر ۲۲۵۹. ] ، والرجل كثير الحديث واضح الطريقة نقي الأخبار جدّا روي عنه الثقات، ولم يغمز عليه من دأبه ذلك من المحدّثين وغيرهم وعدّ الرجل في الضعفاء كما عن المجلسيّ [ رجال المجلسيّ: ۱۷۷ ر ۳۷۱. ] وغيره اعتمادا بما سمعت من الكشّيّ [ رجال الكشّيّ: ۵۴۵ ر ۱۰۳۱. ] مع أنّه لم يعتمد نفسه بما نقله كما يظهر من ترجمة الحسن بن حبيش وغيره ليس كما ينبغي، والأقوي عدّه في الحسن كالصحيح بل فيه علي ما اصطلح به القدماء.