[۲۶۰۳] جعفر بن كمال البحرانيّ
قال في أمل الآمل بعد وصفه بالشيخ: «فاضل عالم صالح ماهر شاعر معاصر رأيته بمكّة توفّي بحيدر آباد» [ أمل الآمل: ۲ ص ۵۳ ر ۱۳۵. ] إنتهي.

[۲۶۰۴] جعفر بن مازن الكاهليّ الطحّان أبو عبد اللّه

والأقرب عندي اتّحاده مع ابن عبد الرحمن المتقدّم، وأسلفنا كلام النجاشي في ترجمته هناك [ رجال النجاشي: ۱۲۵ ر ۳۲۳. ] .

[۲۶۰۵] جعفر بن مالك أبو عبد اللّه الفزاريّ
كما في بعض الأسانيد [ التهذيب: ۶ ص ۵۱ ح ۳۶. ] ، أو بإسقاط الكنية كما في آخر هو ابن محمّد بن مالك، واختار ذلك في التعليقة [ تعليقة الوحيد: ۸۴. ] أيضا ترجمه العسقلانيّ كذلك، ونقل عن عليّ بن الحكم عدّه في الشيعة، والثناء عليه [ لسان الميزان: ۲ ص ۱۲۱ ر ۵۰۶. ] .

[۲۶۰۶] جعفر بن مبشّر
قال الوحيد: «سيجيء في أخيه حبيش مايظهر منه معروفيته، وشهرته بل نباهة شأنه في الجملة فتأمّل» [ تعليقة الوحيد: ۸۴.
] إنتهي.
قلت: لعلّ وجه التأمّل كلام المسعوديّ في مروج الذهب حيث قال في موضع: «كان جعفر بن مبشّر من علماء المعتزلة، وحذّاقها وزهّادها، وأخوه حبش بن المبشّر من علماء أصحاب الحديث، ورؤساء الحشويّة بالضدّ من أخيه جعفر» إلي أن قال: «وجعفر بن المبشّر وجعفر بن حرب من علماء البغداديّين من المعتزلة» [ مروج الذهب: ۳ ص ۲۰۴. ] إنتهي موضع الحاجة.
وقال في موضع آخر بعد أن أرّخ وفاته بسنة أربع وثلاثين ومائتين: «كان من كبار أهل العدليّة وأهل الديانة من البغداديّين» [ مروج الذهب:
۴ ص ۱۰۳. ] إنتهي فعلي هذا يعدّ ما رواه في الموثّق.