[۲۵۶۴] جعفر بن عبيد اللّه بن جعفر
[ جامع الرواة: ۱ ص ۱۵۳. ]
مرّ آنفا في ابن عبد اللّه.

[۲۵۶۵] جعفر بن عبيد اللّه
الّذي ذكره الشيخ في «لم» [ جامع الرواة: ۱ ص ۱۵۳. ] مرّ في ابن عبد اللّه أيضا.

[۲۵۶۶] جعفر بن عثمان الدارميّ
روي عن سليمان بن جعفر عن أبي الحسن عليه السلام روي عنه سهل بن زياد وغيره أحاديثه في الفقيه [ من لا يحضره الفقيه: ۲ ص ۱۹۶ ح ۲۱۲۴. ] والعلل [ علل الشرايع: ۲ ص ۱۲۱ ح ۲ ب ۱۵۷. ] والعيون [ عيون أخبار الرضا عليه السلام: ۲ ص ۸۹ ح ۲۱ ب ۳۲. ] جيّدة نعدّه في الحسن.

[۲۵۶۷] جعفر بن عثمان
من غير وصف في الأسانيد، ومنها نوادر المعاني [ معاني الأخبار: ۳۸۱ ح ۱۰. ] والخصال الثمانية [ الخصال: ۴۱۱ ح ۱۴. ] روي عن أبي
بصير وسماعة بن مهران، وعنه ابن أبي عمير ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام بعنوان: «جعفر بن عثمان الرواسيّ الكوفيّ» [ رجال الطوسيّ: ۱۶۱ ر ۶. ] ، وقال الكشّيّ: «حمدويه قال سمعت أشياخي يذكرون أنّ حمّادا وجعفرا والحسين بن عثمان بن زياد الرواسيّ وحمّاد يلقّب بالناب كلّهم فاضلون خيار ثقاة» [ رجال الكشّيّ: ۳۷۲ ر ۶۹۴. ] إنتهي.
قلت: بني رواس بطن من بني عامر بن صعصعة، ووثّقه بهذا العنوان جماعة، وذكره الشيخ في الفهرست بعنوان جعفر بن عثمان صاحب أبي بصير، وقال: «له كتاب» [ الفهرست للطوسيّ: ۴۴ ر ۱۴۰. ] ؛ ثمّ أسند طريقه عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه عنه، ولم يذكره أحد بهذا العنوان إلاّ ابن شهر آشوب تبعا للشيخ [ معالم العلماء: ۳۱ ر ۱۶۹. ] ، وذكره النجاشي بقوله: «جعفر بن عثمان بن شريك بن عدي الكلابيّ الوحيديّ ابن أخي عبد اللّه بن شريك وأخوه الحسين بن عثمان رويا عن أبي عبد اللّه ذكر ذلك أصحاب الرجال له كتاب رواه عنه جماعة»؛ ثمّ ذكر طريقه عن ابن أبي عمير عنه [ رجال النجاشي: ۱۲۴ ر ۳۲۰. ] ، وقال في ترجمة أخيه: «الحسين بن عثمان بن شريك بن عدي العامريّ الوحيديّ ثقة من أصحاب أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهماالسلامذكره أصحابنا في رجال أبي عبد اللّه عليه السلام له كتاب يختلف الرواية فيه فمنها ما رواه ابن أبي عمير أخبرناه إجازة محمّد بن جعفر عن أحمد بن محمّد قال: حدّثنا محمّد بن مفضل بن إبراهيم سنة خمس وستّين ومائتين قال: حدّثنا محمّد بن أبي عمير عن الحسين بن عثمان» [ رجال النجاشي: ۵۳ ر ۱۱۹. ] إنتهي، وقال الشيخ: «الحسين بن عثمان بن شريك العامريّ الكوفيّ أسند عنه» في أصحاب
الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۱۶۹ ر ۶۳. ] ، وقال في الفهرست: «الحسين بن عثمان الرواسيّ له كتاب رويناه بالإسناد الأوّل، عن حميد بن زياد، عن أبي جعفر محمّد بن عيّاش، عن الحسين بن عثمان» [ الفهرست للطوسيّ: ۵۷ ر ۲۱۵. ] إنتهي.
قلت: بعد إمعان النظر في هذه العبائر، والتتبّع في أسانيد الكتب لا يبقي ترديد في اتّحاد جعفر بن عثمان، وكذا الحسين وحمّاد بجميع العناوين كما عليه جماعة من المحقّقين والاستناد في التعدّد إلي لفظة زياد في اسم جدّ المترجم في كلام الكشّيّ كما عن بعض مع إمكان حمله علي بعض المحامل ليس كما ينبغي.
وأمّا روايته عن الحسن بن محبوب كما في باب التطوّع بالخيرات من صيام التهذيب [ التهذيب: ۴ ص ۲۰۲ ح ۵. ] فهو من باب رواية الأكابر عن الأصاغر كما لا يخفي.