[۲۵۵۵] جعفر بن عبد اللّه بن جعفر
ابن عبد اللّه بن محمّد بن عليّ بن أبي طالب المحمّديّ أبو عبد اللّه الّذي ذكره الشيخ كذلك في الفهرس في ترجمة زياد بن المنذر [ الفهرست للطوسيّ: ۷۳ ر ۲۹۳، ترجمة: «زياد بن المنذر». ] ، وترجمه في الرجال في عداد من لم يرو عنهم بقوله:


[۲۵۵۶] جعفر بن عبيد اللّه
روي عن الحسن بن محبوب روي عنه ابن عقدة [ رجال الطوسيّ: ۴۶۱ ر ۲۲، وفيه: «ابن عبد اللّه». ] إنتهي، ولعلّ وجه عدم ذكره في الفهرست عدم ثبوت كونه من المصنّفين عنده.
وكيف كان فالرجل ذكره النجاشي بقوله:

[۲۵۵۷] جعفر بن عبد اللّه رأس المدريّ
ابن جعفر الثاني ابن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن أبي طالب أبو عبد اللّه أمّه آمنة بنت عبد اللّه بن عبيد اللّه بن الحسن بن عليّ بن الحسين كان وجها في أصحابنا، وفقيها، وأوثق الناس في حديثه.
وروي عن أخيه محمّد عن أبيه عبد اللّه بن جعفر، وله عقب بالكوفة والبصرة، وابن ابنه أبو الحسن العبّاس بن أبي طالب عليّ بن جعفر روي عنه هارون بن موسي، وروي جعفر عن جلّة أصحابنا مثل الحسن بن محبوب ومحمّد بن أبي عمير والحسن بن عليّ بن فضّال وعبيس بن هشام وصفوان وابن جبلّة قال أحمد بن الحسين رحمه الله:«رأيت له كتاب المتعة يرويه عنه أحمد بن محمّد بن سعيد بن عبد الرحمن الهمدانيّ، وقد أخبرنا جماعة عنه» إنتهي [ رجال النجاشي: ۱۲۰ ر ۳۰۶. ] ، والرجل بهذا العنوان ثقة في كلام الأكثر، وممدوح في كلام بعض، ولا غمز فيه من أحد.
وأمّا أخوه محمّد فقد سمعت من النجاشي روايته عن أبيه، وروي عن إسحاق بن جعفر بن محمّد أحاديثه جيّدة، ويمكن عدّه في الحسان، وأمّا عمّه القاسم بن جعفر بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد له أحاديث جيّدة في مجالس الشيخ [ الأمالي للطوسيّ: ۷۰۹ ح ۲. ] منها حديث الشوري، وهو عندي كسابقه.
وأمّا والد المترجم وهو: