[۱۶۵۷] إسماعيل بن يحيي بن عمارة البكريّ الكوفيّ
عدّه الشيخ من أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۱۴۸ ر ۱۱۹. ] محلّه عندي الصدق.

[۱۶۵۸] إسماعيل بن يحيي الهاشميّ
مولاهم الكوفيّ الصيرفيّ عدّه الشيخ من أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۱۴۸ ر ۱۱۸، وفيه: «إسماعيل بن عبد اللّه بن يحيي». ] مثل سابقه.

[۱۶۵۹] إسماعيل بن يسار النصريّ، أو النضريّ
الّذي عدّه الشيخ من أصحاب الصادق عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۱۵۴ ر ۲۴۴. ] عندي متّحد مع ابن بشّار البصريّ [ رجال الطوسيّ: ۱۵۳ ر
۲۳۲. ] المتقدّم.

[۱۶۶۰] إسماعيل بن يسار الهاشميّ
قال النجاشي: «إنّه مولي إسماعيل بن عليّ بن عبد اللّه بن العبّاس ذكره أصحابنا بالضعف له كتاب» [ رجال النجاشي: ۲۹ ر ۵۸. ] ؛ ثمّ روي عن محمّد بن عليّ، عن أحمد بن محمّد بن يحيي، عن أبيه، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب، عنه، وعدّه الشيخ بعنوان إسماعيل هاشميّ عبّاسيّ من أصحاب العسكريّ عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۴۲۸ ر ۱۷، وفيه: «إسماعيل بن محمّد بن عليّ بن إسماعيل هاشميّ عبّاسيّ». ] .
قلت: الرجل ضعيف في كلام من تأخّر عن النجاشي تبعا له لكنّ الرجل وقع في طريقه إلي عليّ بن عبد اللّه بن غالب [ رجال النجاشي: ۲۷۵ ر ۷۲۲. ] ، وظاهره الاعتماد عليه، وعدم ثبوت الضعف عنده، ولعلّه لذلك نسبه إلي الأصحاب، والراوي عنه جليل ثقة.
وبالجملة عندي في الضعف تأمّل، ومرّ ذكره في إسماعيل بن محمّد بن عليّ، وزعم العسقلانيّ اتّحاد هذا مع سابقه، وكذا الواسطيّ الّذي روي محمّد بن عبد اللّه المسمعيّ عنه عن سيف بن عميرة [ لسان الميزان: ۱ ص ۴۴۴ ر ۱۳۷۹. ] ، وقد عرفت مغايرة الأوّل معهما.
تذييل لباب إسماعيل