[۱۰۸۴] أحمد بن يحيي بن حكيم الأوديّ الصوفيّ
كوفيّ أبو جعفر بن أخي ذبيان ثقة له كتاب دلائل النبيّ صلي الله عليه و آله وسلم رواه عنه جعفر ابن محمّد بن مالك الفزاريّ قاله النجاشي [ رجال النجاشي: ۸۱ ر ۱۹۵. ] ، وتبعه أرباب الفنّ في توثيقه، ويأتي في ابن يحيي بن زكريّا في التالي.


[۱۰۸۵] أحمد بن يحيي بن زكريّا الأوديّ الصوفيّ
وقع في الطرق خصوصا في مجالس الطوسيّ [ الأمالي للطوسيّ: ۵۰۳ ح ۹. ] روي عنه ابن عقدة كثيرا، ويقع في الطرق بعنوان أحمد بن يحيي الأوديّ الصوفيّ، وقد يوصف بالوصف الأوّل تارة [ الأمالي للطوسيّ: ۱۱۶ ح ۳۵. ] ، وبالثاني أخري [ الأمالي للطوسيّ: ۲۵۹ ح ۹. ] ، والظاهر عندي اتّحاده مع سابقه، ويحمل زكريّا علي اسم جدّه الأدني، أو الأعلي، والنسبة بهذا النحو في التراجم، وفي الطرق كثير غايته، والتالي أيضا في رتبة هذا، واللّه أعلم.

[۱۰۸۶] أحمد بن يحيي بن زكريّا أبو العبّاس القطّان
وقع كذلك في طرق الصدوق [ من لا يحضره الفقيه: ۲ ص ۲۳۸ ح ۲۲۹۲، والخصال: ۴۵۲ ح ۵۸ والتوحيد: ۳۰۴ ح ۱. ] يروي عنه جماعة من شيوخه كالدقّاق والسنانيّ والورّاق وأحمد بن الحسن القطّان وأحمد بن محمّد بن الهيثم العجليّ وعبد اللّه بن محمّد الصايغ والحسين بن عليّ بن شعيب الجوهريّ، وأحاديثه علي كثرتها في غاية الجودة والاستقامة، وهو يروي عن محمّد بن إسماعيل البرمكيّ والحسن بن الحسين الأنصاريّ ومسعود بن سعد وبكر بن عبد اللّه وغيرهم، ومرّ ذكره في سابقه، واللّه أعلم بالاتّحاد جلّ أخباره في المناقب [ أي في مناقب أهل البيت عليهم السلام. ] أعتمد عليه ثقة مني باعتقاد الصدوق عليه، ورواية الأجلاّء الثقاة عنه.