[۱۰۶۸] أحمد بن نصر الطحّان
محمّد بن سنان عنه عن أبي بصير حديثا جيّدا في مجلس ۷۵ من مجالس الصدوق [ الأمالي للصدوق: ۵۸۹ ح ۱۳ . ] .

[۱۰۶۹] أحمد بن نصير الدين عليّ الشنوي
ذكر في أمل الآمل نقلاً عن مجالس المؤمنين تشيّعه، وكتبه [ أمل الآمل: ۲ ص ۳۱ ر ۸۱. ] ، واللّه أعلم.

[۱۰۷۰] أحمد بن النضر الخزّاز
له كتاب قاله في الفهرست، وروي بطريقيه عن محمّد بن خالد البرقيّ ومحمّد بن سالم عنه [ الفهرست للطوسيّ: ۳۴ ر ۹۱ . ] ، وقال النجاشي: «أبو الحسن الجعفيّ، مولي كوفيّ، ثقة من ولده أبو الحسين أحمد بن عليّ بن عبيد اللّه النضريّ روي عنه أبو العبّاس بن عقدة له كتاب يرويه جماعة».
ثمّ روي بسنده عن ابن عقدة عن أحمد بن محمّد بن يحيي الخازميّ عن أبيه عنه [ رجال النجاشي: ۹۸ ر ۲۴۴ . ] ، وتبعه أرباب الفنّ في توثيقه روي عن أبي جميلة، وعمرو بن ثابت وعمرو ابن شمر وعمر بن مصعب وعليّ بن عوف الأزديّ وعبد اللّه بن زيد الأسديّ والنعمان بن بشير وغيرهم.
روي عنه مضافا لمن تقدّم ابن أبي عمير ومروك بن عبيد ومحمّد بن سنان وعليّ ابن السنديّ وأحمد بن محمّد بن عيسي وأحمد بن أبي عبد اللّه وإبراهيم بن هاشم ومحمّد بن أورمة ويوسف بن السخت ومعلّي بن محمّد وعليّ بن إسماعيل وابن السنديّ المذكور وغيرهم، وروي عبد اللّه بن محمّد عن أبيه عنه أيضا [ جامع الرواة: ۱ ص ۷۳، ومعجم رجال الحديث :۲ ص ۳۴۹ ر ۹۹۲. ] .
وروي محمّد بن سالم عن أحمد بن النضر الخزّاز عن جدّه الربيع بن سعد عن الباقر عليه السلام في باب الصدق وأداء الأمانة من الكافي [ الكافي: ۲ ص ۱۰۵ ح ۸ . ] ، ومنه يظهر أنّه ابن النضر بن الربيع بن سعد الجعفيّ.
ومن رواية جمع يظهر بقائة إلي زمن الجواد عليه السلام [ كرواية أحمد بن محمّد بن عيسي، وأحمد بن أبي عبد اللّه البرقيّ، وإبراهيم بن هاشم عنه كما تقدّم. ] ، وأمّا أحمد بن النضر الّذي روي عليّ بن محمّد العلاّن عنه مقرونا عن القنبريّ في باب تسمية من رآه عليه السلاممن الكافي [ الكافي:۱ ص ۳۳۱ ح ۹ . ] ، فهو متأخّر عنه بكثير، ولا أعرفه بعذا العنوان، ولا يضرّ جهالته في السند لأنّ فيه غيره، وهو معتمد.