[۹۱۹] أحمد بن محمّد بن الحسين البزّاز النيسابوريّ
أبو الحسن روي الصدوق في العيون [ عيون أخبار الرضا عليه السلام:۱ ص ۱۰۲ ح ۲ ب ۹. ] وإكمال الدين [ كمال الدين: ۱ ص ۱۹۹ ح ۴۱. ] عنه أحاديث جيّدة، وظاهره الاعتماد عليه، والمظنون كونه ابن محمّد بن الحسن البزّاز المتقدّم أعتمد علي ما رواه.


[۹۲۰] أحمد بن محمّد بن الحسين بن الحسن
ابن دول القمّيّ له مأة كتاب قاله النجاشي [ رجال النجاشي: ۸۹ ر ۲۲۳. ] ؛ ثمّ عدّ كتبه، وروي عن الدعلجيّ عن أحمد بن عليّ السلوليّ عنه؛ ثمّ أرّخ وفاته بسنة خمسين وثلاثمائة، وذكره ابن داود في الباب الأوّل [ رجال ابن داود: ۴۳ ر ۱۲۰. ] ، واستظهر الوحيد [ تعليقة الوحيد: ۴۳، وفيه: «أحمد بن محمّد الحسينيّ». ] من كثرة كتبه، وعدم غمز النجاشي، وروايته كتبه كونه ممدوحا، وهو كذلك، وأهمل ذكره جمع، وليس بصواب.

[۹۲۱] أحمد بن محمّد بن الحسين بن سعيد القرشيّ
أبو عبد اللّه روي عنه ابن عقدة قاله الشيخ في عداد من لم يرو عنهم [ رجال الطوسيّ: ۴۵۳ ر ۹۴. ] ، ومرّ ذكره بعنوان أحمد بن الحسن، وزعم الأردبيليّ [ جامع الرواة: ۱ ص ۶۳. ] رواية الأشعريّ عنه عن عليّ بن حديد في باب فضل الكوفة من التهذيب [ التهذيب: ۶ ص ۳۲ ح ۳. ] ، والصواب روايته عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن الحسين وعليّ بن حديد فراجع.
وقع الرجل في الطرق بعنوان أحمد بن الحسين [ الأمالي للمفيد: ۱۰۲ ح ۴، والأمالي للطوسيّ: ۱۹۷ ح ۳۸، والخصال: ۲۳۰ ح ۷۳. ] كثيرا فلا تذهل.