[۶۵۹] أحمد بن رزق الغُمشانيّ
بجليّ، ثقة، له كتاب، يرويه عنه جماعة قاله النجاشي [ رجال النجاشي: ۹۸ ر
۲۴۳. ] ، وروي بسنده عن العبّاس بن عامر عنه، وذكر الشيخ نحوه من غير توثيق [ الفهرست للطوسيّ: ۳۵ ر ۹۶. ] ، وتبع أرباب الفنّ في توثيقه للنجاشي، وضبط العلاّمة الغمشانيّ [ رجال العلاّمة: ۲۰ ر ۴۸، وفيه: «أحمد بن زرق الغشانيّ». ] بالغين المعجمة، والموجود في الطرق بإهماله، وعندي هما بمعني، والرجل كثيرا ما يذكر من غير وصف، وقد يوصف بالعمشانيّ تارة، وبالكوفيّ أخري، وروي عن يحيي بن أبي العلاء وإسحاق بن عمّار وأبي زياد الفقيميّ وأبي موسي البناء ومعاوية بن وهب ومهزم وأبي أسامة وأبي مريم والفضيل بن يسار ومحمّد بن عبد الرحمن الضبّيّ وعاصم بن عبد الواحد المداينيّ وغيرهم روي عنه العبّاس بن عامر، وما يتراءي من رواية الصفّار عنه من غير واسطة كما في باب تقديم الوضوء علي غسل الميّت من الاستبصار [ الاستبصار: ۱ ص ۲۰۷ ح ۴. ] ، فهو غير صواب جزما، والصواب إثبات العبّاس بن عامر فيه، ويأتي في التالي.

[۶۶۰] أحمد بن رزق اللّه
في بعض طرق كامل الزيارة [ كامل الزيارات: ۱۱۹ ب ۳۷ ح ۵، وفيه: «أحمد بن رزق الغمشانيّ عن أمّ سعيد». ] وغيره روي العبّاس بن عامر عنه عن يحيي بن أبي العلاء فهو متّحد مع سابقه.