[۶۴۳] أحمد بن خاتون العامليّ
معاصر صاحب المعالم جري بينهما في البحث ما صار سببا إلي الكدورة حتّي الممات ترجمه الحرّ، وأثني عليه [ أمل الآمل: ۱ ص ۳۳ ر ۱۹. ] .

[۶۴۴] أحمد بن خالد الكرخيّ
روي عنه ابن أورمة [ قصص الأنبياء للراونديّ: ۲۶۶ ح ۳۰۶. ] .

[۶۴۵] أحمد بن الخضر بن أبي صالح الخجنديّ
أبو العبّاس روي الصدوق في ص ۲۸۰ من إكمال الدين عن عمّار بن الحسين عنه مترضّيا [ كمال الدين: ۲ ص ۵۰۹ ح ۳۹. ] ما يدلّ بجلالته وعلوّ مقامه، وهو يروي عن أبي الحسن محمّد بن عبد اللّه الإسكافيّ عن سليم بن أبي نعيم، ويظهر ذاك الحديث صحّة اعتقاد محمّد وسليم هذان أيضا فراجع ص ۲۵۹ إكمال الدين [ كمال الدين: ۴۷۳. ] .


[۶۴۶] أحمد بن الخضيب
عدّه الشيخ من أصحاب الهادي عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۴۰۹ ر ۵. ] ، وزعم جمع كونه ابن الخضيب الّذي ورد في الكافي [ الكافي: ۱ ص ۵۰۰ ح ۵، و۵۱۱ ح ۲۰. ] والإرشاد [ إرشاد المفيد: ۳۳۱. ] وكشف الغمّة [ كشف الغمّة: ۲ ص ۳۸۰. ] بالإسناد عن أبي يعقوب قال: رأيت أبا الحسن عليه السلاممع ابن الخضيب يتسايران الخبر، ويستفاد منه ذمّه مع أنّ اسم الرجل غير معلوم، وعندي كون المعنون بأحمد بن عليّ الخضيب الأياديّ الآتي ذكره أشبه فلاحظ، ومرّ ابن إسماعيل بن الخضيب وأحمد بن أبي نصر الخصيب بالخاء المعجمة؛ ثمّ الصاد المهملة، فهو وزير المنتصر؛ ثمّ المستعين العبّاسيّين.