[۶۳۸] أحمد بن حمزة بن عمران القمّيّ
وجوده بين الرواة أظنّه من الوهم منشأه وجوده كما في العنوان في طريق
حديث [ الإختصاص: ۶۹.
] ، وإلاّ فهو رجل واحد، وهو التالي.

[۶۳۹] أحمد بن حمزة بن اليسع بن عبد اللّه القمّيّ
روي أبوه عن الرضا عليه السلام، ثقة ثقة، له كتاب نوادر قاله النجاشي [ رجال النجاشي: ۹۰ ر ۲۲۴. ] ، ووثّقه الشيخ في أصحاب الهادي عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۴۰۹ ر ۲. ] ، والرجل ثقة بالاتّفاق، والتوقيع في ترجمة أحمد ابن إسحاق من الكشّيّ [ رجال الكشّيّ: ۵۵۷ ر ۱۰۵۳. ] أيضا يتضمّن توثيقه روي عن الهادي عليه السلام،وروي عن ياسر ومحمّد بن خلف وأبان بن عثمان وزكريّا بن آدم ومحمّد بن عليّ ومحمّد بن خالد والحسين بن المختار ومرزبان بن عمران وغيرهم روي عنه محمّد بن أحمد بن يحيي وعليّ بن مهزيار ومحمّد بن عيسي والحسين بن سعيد ومحمّد بن جمهور وعبد اللّه بن عليّ ومحمّد بن موسي وعبد اللّه بن جعفر وسعد بن عبد اللّه وغيرهم [ جامع الرواة: ۱ ص ۴۹، ومعجم رجال الحديث: ۲ ص ۱۰۸ ر ۵۴۵. ] .
ومن روايته عن أبان [ التهذيب: ۶ ص ۲۴۴ ح ۱۵، و۹ ص ۳۰۶ ح ۱۴. ] ، ومن رواية ابن مهزيار [ الكافي: ۷ ص ۵۸ ح ۳، والفقيه: ۴ ص ۲۳۴ ح ۵۵۵۸، والتهذيب: ۹ ص ۲۳۳ ح ۴. ] ومحمّد بن عيسي عنه [ التهذيب: ۹ ص ۱۴۴ ح ۴۸. ] يظهر له التقدّم والتأخّر جميعا، وربّما أظنّ أن يكون حمزة مصحّف حمّاد في بعض الطرق، وكيف كان أبوه يروي عن الكاظم والرضا عليهماالسلام،ويأتي ذكرهما عند ترجمة الأشعريّين في عبد اللّه بن سعد، وإنّما قدّمناه لخصوصيّة، وإلاّ فبنائنا ترجمة آل بيت واحد في موضع واحد لأنّ في ذلك دخلاً في إفادة الاطمينان.