[۵۴۱] أحمد بن إسماعيل

الّذي يروي جعفر بن عليّ الفقيه عنه عن أحمد بن إدريس [ جامع الأحاديث: ۱۱۱، وبحار الأنوار :۶۸ ص ۳۹۶ ح ۸۰، و۸۱ ص ۲۶۷ ح ۶۸.
] هو البجليّ المتقدّم.

[۵۴۲] أحمد بن إسماعيل
الّذي روي عنه عبّاد بن يعقوب في أواخر الروضة من الكافي [ الكافي: ۸ ص ۳۸۱ ح ۵۷۶. ] ، ومحمّد بن جرير في مجالس المفيد [ الأمالي للمفيد: ۱۹ ح ۸. ] جيّد الحديث لا أعرفه، وزعم الأردبيليّ [ جامع الرواة: ۱ ص ۴۳. ] كونه الكاتب.

[۵۴۳] أحمد بن أشيم
روي عن الرضا عليه السلام روي عنه الحسن بن فضّال في العيون [ عيون أخبار الرضا عليه السلام: ۱ ص ۲۸۱ ح ۸۹ ب ۲۸. ] والمعاني [ معاني الأخبار: ۳۹۱ ح ۳۵. ] ويونس في التهذيب في دفن الجارية النصرانيّة الحامل من مسلم [ التهذيب: ۱ ص ۳۳۴ ح ۱۴۸. ] ، ورده في المعتبر [ المعتبر: ۱ ص ۲۹۲ س ۱۵. ] استنادا إلي تضعيف الشيخ والنجاشي إيّاه، ولم نقف عليه في كتابيهما، والراوي عنه ثقة، ويأتي في عليّ بن أشيم ما ينفع في المقام، والحديثان مقبولان عندي.

[۵۴۴] أحمد بن إصفهبذ أبو العبّاس القمّيّ الضرير
المفسّر لم يعرف له إلاّ الكتاب الّذي بأيدي الناس في الرؤيا، وهم يعزونه إلي أبي جعفر الكلينيّ، وليس كذلك، وفيه أحاديث قاله الشيخ [ الفهرست للطوسيّ: ۳۱ ر ۸۲. ] ؛ ثمّ روي عن جماعة عن جعفر بن قولويه عنه، وذكره النجاشي [ رجال النجاشي: ۹۷ ر ۲۴۱. ] ، وساق نحوه، وأهمله جمع منهم ابن داود [ رجال ابن داود: ۳۶ ر ۶۲. ] ، ولا وجه له بعد كونه ذا كتاب، ورواية الثقة الجليل ابن قولويه عنه.