[۵۳۱] أحمد بن إسحاق الرازيّ
ثقة قاله الشيخ في أصحاب الهادي عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۴۱۰ ر ۱۴. ] ، وتبعه أرباب الفنّ في توثيقه، ويستفاد ذلك ممّا رواه الكشّيّ في مدحه [ رجال الكشّيّ: ۵۵۷ ر ۱۰۵۱ و۱۰۵۲ و ۱۰۵۳. ] ، واحتمل بعض اتّحاده مع التالي [ تنقيح المقال:
۱ ص ۵۰ ر ۲۹۳. ] ولا ثمرة مهمّة في ذلك لأنّه أيضا من الثقات الأجلاّء، وعدم الرواية عن الرازيّ إلاّ ما رواه سهل بن زياد عنه في باب من يؤاجر أرضا؛ ثمّ يبيعها من الكافي [ الكافي: ۵ ص ۲۷۱ ح ۳. ] .

[۵۳۲] أحمد بن إسحاق بن عبد اللّه بن سعد بن مالك الأشعريّ
أبو عليّ القمّيّ يأتي ذكره في ترجمة جدّه ثقة بالاتّفاق من أصحاب الجواد [ رجال الطوسيّ: ۳۹۸ ر ۱۳. ] والهادي والعسكريّ عليهم السلام ، ومن خ [ رجال الطوسيّ: ۴۲۷ ر ۱.اصّة الأخير، شيخ القمّيّين، ووافدهم كان من السفراء والأبواب المعروفين رأي الصاحب عليه السلام، ويروي عن الرجال كياسر الخادم وبكر بن محمّد روي عنه من معاصريه أحمد بن محمّد بن عيسي.
وروي عنه الصفّار [ بصائر الدرجات: ۲۲۴ ح ۱۶، و۲۸۰ ح ۱۵، و۴۴۲ ح ۵، و۴۵۳ ح ۹. ] ] وابن بطّة والحميريّ وسعد وأحمد بن إدريس وعليّ ابن إبراهيم ومحمّد بن يحيي وعليّ بن الحسن وعليّ بن سليمان الرازيّ وأحمد بن عليّ والحسين بن محمّد بن عامر، وما يتراءي من رواية ابن أبي عمير عنه عن الكاظم عليه السلام في باب الزيادات في فقه النكاح من التهذيب [ التهذيب: ۷ ص ۴۸۰ ح ۱۳۳. ] ، فهو من تصحيف الناسخ محمّدا بأحمد كما في الكافي [ الكافي: ۵ ص ۵۳۲ ح ۲. ] مضافا إلي عدم لقائه الرضا عليه السلام فضلاً عن الكاظم عليه السلامكما لا يخفي.
وروي البرقيّ عن أبي عليّ أحمد بن إسحاق عن عبد صالح عليه السلام في آخر باب الألبان [ المحاسن: ۲ ص ۲۹۳ ح ۶۰۱ ب ۷۳. ] ، ولابدّ فيه أيضا من التوجيه، وإن كان أشكل فلاحظ وتدبّر، وفي آخر باب التمر [ المحاسن: ۲ ص ۳۵۰ ح ۸۴۶ ب ۱۱۰. ] أبو عليّ عن أحمد بن إسحاق.