[۲۲۵] إبراهيم بن عبدة النيسابوريّ
الّذي عدّه الشيخ من أصحاب الهادي والعسكريّ عليهماالسلام [ رجال الطوسيّ: ۴۱۰ ر ۱۹، و۴۲۸ ر ۷. ] ، وعدّه في الوجيزة وكيلاً لأبي محمّد عليه السلام [ رجال المجلسيّ: ۱۴۴ ر ۳۲، وفيه: «إبراهيم بن عبيدة النيسابوريّ». ] معتمد، وما ذكره مستفاد عن بعض الأخبار في الكشّيّ [ رجال الكشّيّ: ۵۰۹ ر ۹۸۳، و۵۴۳ ر ۱۰۲۹، و۵۷۵ ر ۱۰۸۸، و۵۸۰ ر ۱۰۸۹. ] فراجع، والمظنون أنّه ابن محمّد بن عبدة النيسابوريّ، ويأتي محمّد بن عبدة في محلّه.
وعدّه في المناقب من ثقات العسكريّ عليه السلام إبراهيم بن عبيد بن إبراهيم النيسابوريّ [ مناقب آل أبي طالب: ۴ ص ۴۲۳، وفيه: «ومن ثقاته... وإبراهيم بن عبدة بن إبراهيم النيسابوريّ». ] ، ولا شبهة في اتّحاده مع المعنون أيضا.

[۲۲۶] إبراهيم بن عبيد أبو غرّة الأنصاريّ
عدّه الشيخ من أصحاب الباقر عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۱۰۴ ر ۱۰. ] يأتي ذكره في أبي غرّة في الكني.

[۲۲۷] إبراهيم بن عبيد اللّه
في بعض الطرق [ الأمالي للطوسيّ: ۲۳۳ ح ۶. ] ، وإبراهيم بن عبيد اللّه الهاشميّ وإبراهيم بن عليّ يأتي في إبراهيم بن عليّ بن عبيد اللّه.

[۲۲۸] إبراهيم بن عبيد اللّه بن العلاء المدنيّ
قال ابن الغضائريّ: «لا نعرفه إلاّ بما ينسب إليه عبد اللّه بن محمّد البلويّ، وينسب إلي أبيه عبيد اللّه بن العلاء عمارة بن زيد، وما يسند إليه إلاّ الفاسد
المتهافت قال: وأظنّه موضوعا علي غير واحد» [ مجمع الرجال: ۱ ص ۵۸. ] .
أقول: وهذا لا أعتمد علي روايته لوجود طعن هذا الشيخ فيه مع إنّي لم أقف له علي تعديل من غيره قاله العلاّمة في القسم الثاني [ رجال العلاّمة: ۱۹۸ ر ۸. ] .
قلت: ونحن في حقّه من المتوقّفين، ولكن يظهر من الصدوق في كتاب فضائل الأشهر الثلاثة [ فضائل الأشهر الثلاثة: ۳۲ ح ۱۴، وفيه: «إبراهيم بن عبيد اللّه بن الفضل بن العلاء المدنيّ». ] في طيّ سند حديث أُمّ داود الاعتماد عليه، ويظهر منه أيضا رواية يعقوب بن نعيم قرقارة الثقة عن جعفر بن أحمد بن عبد الجبّار الينبعيّ المدنيّ عن أبيه عنه، وهو كما تري ينادي بعدم تماميّة مقالة ابن الغضائريّ في حقّه كما مرّ آنفا، ويظهر منه أنّ نسبه أنّه إبراهيم بن عبيد اللّه بن الفضل بن العلاء المدنيّ فراجع.