[۱۴۵] إبراهيم بن حمزة الغنويّ

الّذي يظهر مدحه من إرشاد المفيد [ مصنّفات الشيخ المفيد: ۹ ص ۴۰، «جوابات أهل الموصل»، وفيه: «هارون بن حمزة الغنويّ، وفي هامشه ذكر في جميع النسخ إبراهيم». ] مرّ في ابن أبي فاطمة.

[۱۴۶] إبراهيم بن حمويه
روي الأشعريّ عنه عن محمّد بن عيسي وغيره [ الخصال: ۲۹۸ ح ۷۰، ووسائل الشيعة: ۴ ص ۱۱۳ ح ۴۶۵۲. ] ، ولم يستثنه ابن الوليد [ رجال النجاشي: ۳۴۸ ر ۹۳۹، ترجمة: «محمّد بن أحمد بن يحيي». ] ، والظاهر أنّه أخو محمّد بن حمويه.

[۱۴۷] إبراهيم بن حيّان الأسديّ الكوفيّ
نزل واسط قاله الشيخ في أصحاب الباقر عليه السلام [ رجال الطوسيّ: ۱۰۲ ر ۱، وفيه: «إبراهيم بن حنان الأسديّ الكوفيّ». ] ، وقال في أصحاب الصادق عليه السلام: «إبراهيم بن حيّان الواسطيّ» [ رجال الطوسيّ: ۱۴۶ ر ۶۴. ] إنتهي وقع في الطرق من غير وصف، وروي عن الصادق عليه السلام، وعن أبي عبد اللّه مولي بني هاشم، وروي عنه عمرو بن عبد الغفّار الفقيميّ [ الإرشاد: ۲۱. ] وغيره أعتمد عليه، وأمّا ما في بعض نسخ الرجال من تبديل الياء بالنون فلا عبرة به روي إبراهيم بن حنان عن عليّ بن سورة عن سماعة في أواخر باب الدعاء للكرب والهمّ والخوف من الكافي [ الكافي: ۲ ص ۵۶۲ ح ۲۱. ] ، والظاهر الاتّحاد، وعليّ ابن سورة لم أقف علي حاله.