من نحن

اختيار معرفة الرجال المعروف برجال الکشي - التحقيق السيد مهدي الرجائي - جلد ۲ - الصفحه ۴۹۶
 تحمیل PDF هویة الکتاب الفهرست  كتاب الصورة  تحمیل الصورة
«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابق    الجزء:    الصفحة التالی »    الصفحة الأخیرة»»
اسم الکتاب: اختيار معرفة الرجال المعروف برجال الکشي - التحقيق السيد مهدي الرجائي - جلد ۲    المؤلف: الشيخ الطوسي متوفي ۴۶۰    الجزء: ۲    الصفحة: ۴۹۶

عن أبي القاسم الكوفي، (۱) عن الحسين بن محمد بن عمران، عن زرعة، عن سماعة، عن أبي بصير، قال: ذكر أبو عبد الله عليه السلام كثير النواء، و سالم بن أبي حفصة، و أبا الجارود، فقال: كذابون مكذبون كفار عليهم لعنة الله، قال قلت: جعلت فداك كذابون قد عرفتهم فما معني مكذبون؟ قال: كذابون يأتونا فيخبرونا أنهم يصدقونا و ليسوا كذلك، و يسمعون حديثنا فيكذبون به.
في أبي الجارود زياد بن المنذر الاعمي قوله: عن أبي القاسم الكوفي حيثما أطلق أبو القاسم الكوفي في الاسانيد، فهو سعيد بن أحمد بن موسي الغراء الصدوق الثقة، و قد يقال: أبو القاسم الكوفي و يراد به حميد بن زياد، و لكن لا يكاد يسعهما هذا الاسناد، لتقدم العباس بن معروف عليهما في الطبقة جدا.
فقد ذكره الشيخ في أصحاب أبي الحسن الرضا عليه السلام و قال: العباس بن معروف قمي ثقة صحيح الحديث مولي جعفر بن عمران بن عبد الله الاشعري «۱».
و كثيرا ما يقول أبو عمرو الكشي في هذا الكتاب أبو القاسم الكوفي، و يعني به معاوية بن عمار الدهني البجلي، و به تستقيم هذه الطبقة فهو المتعين في هذا الاسناد.
و الشائع في الكافي و التهذيب و الاستبصار في التعبير عنه بالتكنية أبو القاسم البجلي أو أبو القاسم مجردا عن التوصيف و التقييد.
و «الحسين بن محمد بن عمران» هذا ليس هو الحسين بن محمد بن عامر ابن عمران الاشعري القمي الثقة الذي هو أحد أشياخ أبي جعفر الكليني رضوان الله تعالي عليه، يروي عنه و يجعله صدر السند في جامعة الكافي كثيرا، و ذلك أمر ظاهر و ان كان يخفي علي غير الممارس، و يلتبس علي غير المتمهر.
بل هو الحسين بن محمد بن عمران الكوفي، ذكره الشيخ رحمه الله تعالي


(۱) رجال الشيخ: ۳۸۲


«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابق    الجزء:    الصفحة التالی »    الصفحة الأخیرة»»
 تحمیل PDF هویة الکتاب الفهرست  كتاب الصورة  تحمیل الصورة