..........
الصحابة و ترجع القهقري بعده عليه و آله السلام، عند علماء العامة صحيح ثابت في أصولهم الستة الصحاح و جامع أصولهم و مستدركهم و مسندهم و مصابيحهم و مشكاتهم و غيرها من كتبهم المعتبرة بأسانيدهم المتصلة و مسانيدهم المعتمدة من طرق متكثرة، تحكم في القدر المشترك بينها بالتواتر و في كثير منها نصوص علي أن ذلك الارتداد انما هو في الامامة و الخلافة، لا بعبادة الاوثان و الشرك بالله عز و جل «۱».
فمن جملة ذلك في صحيحي البخاري و مسلم و غيرهما عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب أنه كان يحدث أن رسول الله صلي الله عليه و آله قال: يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي فيحلئون عن الحوض فأقول يا رب أصحابي فيقال: انه لا علم لك بما أحدثوا بعدك، انهم ارتدوا علي أدبارهم القهقري «۲».
عن ابن المسيب أنه كان يحدث عن أصحاب النبي صلي الله عليه و آله أن النبي صلي الله عليه و آله قال:
يرد علي الحوض رجال من أصحابي فيحلئون عنه فأقول: يا رب أصحابي فيقول:
انك لا علم لك بما أحدثوا بعدك، انهم ارتدوا علي أدبارهم القهقري «۳».
عن أنس عن النبي صلي الله عليه و آله قال: ليردن علي ناس من أصحابي الحوض حتي اذا عرفتهم اختلجوا دوني فأقول: أصحابي فيقول: لا تدري ما أحدثوا بعدك «۴».
أبو حازم عن سهل بن سعد قال: قال النبي صلي الله عليه و آله: اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب و من شرب لم يظمأ أبدا، ليردن علي اقوام أعرفهم و يعرفوني ثم يحال بيني و بينهم. قال أبو حازم: فسمعني النعمان بن أبي عياش فقال: هكذا سمعت من سهل فقلت: نعم فقال: أشهد علي أبي سعيد الخدري لسمعته و هو يزيد فيها فأقول:

(۱) و قد أوردنا مصادر رواية الارتداد في ذيل كتاب الطرائف: ۳۷۶
(۲) صحيح البخاري: ۷/ ۲۰۸ ط دار الطباعة العامرة باستانبول.
(۳) نفس المصدر من البخاري.
(۴) صحيح البخاري: ۷/ ۲۰۷. و روي نحوه عن أنس مسلم في صحيحه: ۴/ ۱۸۰۰