حماد، (۱) عن أبي عبد الله البرقي،
و في الصحاح: سلول قبيلة من هوازن و هم بنو مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن، و سلول اسم أمهم نسبوا اليها، منهم عبد الله بن همام الشاعر السلولي «۱».
ثم في طائفة من النسخ في هذا الموضع «سعدان القمي» بالسين و العين و الدال المهملات قبل الالف و النون أخيرا، و ذلك تصحيف و تحريف من النساخ «۲»، و الصواب ما يتكرر من بعد في الاسانيد علي اتفاق عامة النسخ و هو «شقران» بضم الشين المعجمة قبل القاف الساكنة و الراء بعدها قبل الالف ثم النون أخيرا، و الرجل معروف كثير الرواية.
و ذكره الشيخ في كتاب الرجال قال في باب لم: أحمد بن علي السلولي المعروف بالشقران القمي المعروف بالشقران القمي المقيم بكش، و كان أشل دوارا «۳».
و في بعض نسخ كتاب الرجال التيملي مكان السلولي.
قوله رحمه الله: قال: حدثني الحسن بن حماد قد سبق مثله في الاسانيد السابقة، و الذي يستبين أنه من غلط الناسخ، و الصحيح خلف بن حماد بالخاء المعجمة ثم اللام و الفاء أخيرا، فهو الذي يروي عن أبي عبد الله محمد بن خالد البرقي، و يتكرر في الاسانيد كثيرا، و هو من الشيوخ.
ذكره الشيخ في باب الخاء المعجمة من باب لم قال: خلف بن حماد مكني أبا صالح من أهل كش «۴».

(۱) الصحاح: ۵/ ۱۷۳۱
(۲) كما في المطبوع من رجال الكشي بجامعة مشهد و النجف الاشرف.
(۳) رجال الشيخ: ۴۳۹ و الموجود فيه القمي بدل السلولي.
(۴) رجال الشيخ: ۴۷۲