القسم الرّابع :

ما وضع لذكر الضعفاء من الرجال : مثل كتاب « الرّجال » لابن الغضائري قدس سره. فهو المبنيُّ اساساً علي ذكر اسماء الضعفاء من الرّواة و مَن غُمِز فيه أو في كتابه او روايته من الرّواة الشيعة ، و هادفاً إلي تحديد الضّعفاء و احاديثهم و تمييز مداخلاتهم في التراث الحديثي.

القسم الخامس :

ما جاء فيه جمع محتوي هذه الكتب ، مرتّباً علي المعجم : مثلُ كتاب « مجمع الرّجال » للعلّامه القهپائي قدس سره ، و « معجم رجال الحديث » لسماحة آية اللَّه العظمي السيد ابوالقاسم الخوئي قدس سره.

القسم السّادس :

ما جاء فيه جمع المصرّح بوثاقتهم ومدحهم في باب ، ثمّ جمع الضعفاء والمنبوذين في آخر : مثلُ كتابِ « خلاصة الرّجال » للعلّامة الحلّي قدس سره ، و كتاب « الرجال » لابن داود الحلّي قدس سره.

القسم السّابع :

ما اعتمد الأسانيد وذكر من فيهم من أعلام الرواة : مثلُ كتابِ « جامع الرواة » للفاضل الأردبيلي قدس سره ، و « الموسوعة الرجالية » لسيّد الطائفه سماحة العلّامة آية اللَّه العظمي السيد حسين البروجردي قدس سره.

القسم الثّامن :

ما اختصّ بذكر الثقات من الرواة ، علي اختلافها في تحديد الوثاقة و طرق تحصيلها ، ولكنّ هذا القسم في المؤلَّفات الشيعيّة نادرٌ و أقلٌّ من القليل.

و كتابنا هذا « الثقات الأخيار مِن رواة الاخبار » ، الذي ألَّفه المرجع الديني سماحة آية اللَّه العظمي الشيخ حسين المظاهري « مدّظله العالي » ، فهو يدخل في هذا القسم.