[ ] ۲۰ - أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أحمد بن المعلي بن أسد -
بالسين غير المعجمة بعد الألف المهموزة - العمي البصري ، أبو بشر ، كان
ثقة في حديثه ، حسن التصنيف ، وأكثر الرواية عن العامة الأخباريين ،
روي عنه التلعكبري ولم يلقه ( ۱ ) .
[ ] ۲۱ - أحمد بن إسماعيل بن سمكة بن عبد الله ، أبو علي البجلي ،
عربي ، من أهل قم ، كان من أهل الفضل والأدب والعلم ، وعليه قرأ
أبو الفضل محمد بن الحسين بن العميد ، وله كتب عدة لم يصنف مثلها ،
وكان إسماعيل بن عبد الله من أصحاب أحمد بن أبي عبد الله البرقي
وممن تأدب عليه ، فمن كتبه كتاب العباسي ، وهو كتاب عظيم نحو عشرة
آلاف ورقة في اخبار الخلفاء والدولة العباسية مستوفي لم يصنف مثله ،
هذا خلاصة ما وصل إلينا في معناه .
ولم ينص علماؤنا عليه بتعديل ، ولم يرو فيه جرح ، فالأقوي قبول
روايته مع سلامتها من المعارض ( ۲ ) .

۱ - عنونه الشيخ في رجاله : ۴۱۱ ، الرقم : ۵۹۶۳ ، وفي الفهرست : ۳۰ ، الرقم : ۸۰ ، بعنوان :
أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن المعلي بن أسد العمي ، والنجاشي في رجاله : ۹۶ ، الرقم : ۲۳۹ ، وكذا
الشيخ في رجاله : ۴۱۶ ، الرقم : ۶۰۱۹ بعنوان : أحمد بن إبراهيم بن المعلي بن أسد ، عنونه
المصنف في الايضاح : ۱۰۸ ، الرقم : ۷۸ كما عنونه الشيخان ، والظاهر أن " ابن محمد " هنا سهو
منه .
۲ - ما ذكره هو ما عنونه الشيخ في رجاله : ۴۱۷ الرقم : ۶۰۲۲ ، وفي الفهرست : ۳۱ ، الرقم
: ۸۳ ، عنونه النجاشي في رجاله : ۹۷ ، الرقم : ۲۴۲ ، وفيه : أحمد بن إسماعيل بن عبد الله ،
وصريح كلامه ان سمكة لقب احمد نفسه وصريح الشيخ والمصنف ان سمكة جد احمد ، هذا .
صريح كلام المصنف - قدس سره - انه اعتمد علي أصالة العدالة في كل امامي لم يثبت
فسقه - كما نسب ذلك إلي جماعة من الفقهاء - وما قيل بأنه مبني علي ما ذكره الشيخ والنجاشي
من المدح فيه ونقله المصنف هنا ، فهو غريب ، لأنه ليس فيه اشعار بالحسن فضلا عن الدلالة .