[ ] ۱۲ - أحمد بن ميثم ( ۱ ) - بالياء المنقطة تحتها نقطتين الساكنة بعد
الميم المفتوحة ، وبعدها الثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط - ابن أبي نعيم -
بضم النون ، وفتح العين غير المعجمة - واسم أبي نعيم الفضل بن عمر ،
ولقبه دكين - بالدال غير المعجمة المضمومة - ابن حماد بن زهير مولي
آل طلحة بن عبيد الله ، أبو الحسن ، كان من ثقات أصحابنا الكوفيين
وفقهائهم .
[ ] ۱۳ - أحمد بن عبد الله بن مهران المعروف بابن خانبة - بالخاء
المعجمة ، والنون بعد الألف المكسورة ، والباء المنقطة تحتها نقطة
المفتوحة - يكني أبا جعفر ، كان من أصحابنا الثقات ، وما ظهرت له
رواية ، صنف كتاب التأديب ، وهو كتاب يوم وليلة ، وكان كاتب إسحاق
ابن إبراهيم ( ۲ ) ، فتاب واقبل علي تصنيف ذلك الكتاب ، وكان أحد غلمان
يونس بن عبد الرحمان ، وكان من العجم .

۱ - صرح المصنف في الايضاح : ۱۰۵ ، الرقم : ۷۰ ، بأنه أحمد بن ميتم - بكسر الميم وفتح
التاء المنقطة فوقها نقطتين - ، عنونه النجاشي في رجاله : ۸۷۸ ، الرقم : ۲۱۶ ، والشيخ في
الفهرست : ۲۵ ، الرقم : ۶۷ ، وفي رجاله : ۴۰۸ ، الرقم : ۵۹۴ ، وفيهم : ميثم ، - كما ذكره المصنف
هنا - ، والظاهر صحته ، اما ما قال في المتن بأنه بالميم المفتوحة فالظاهر أنه سهو منه ، والذي
يظهر من تتبع الأقاويل انه بكسر الميم .
۲ - ما ذكره بأنه كان كاتبا لإسحاق بن إبراهيم - الخ ، هو ما ذكره الكشي في رجاله : ۵۶۶ ،
الرقم : ۱۰۷۱ بعنوان أحمد بن عبد الله الكرخي .
والظاهر أنه أحمد بن عبد الله بن مهران المذكور ، اما ينافي الاتحاد ما ذكره الشيخ في
الفهرست : ۲۶ ، الرقم : ۶۹ - وتبعه المصنف - بأنه لم يظهر له رواية ، لأنه وان لم يوجد رواية
بعنوان أحمد بن عبد الله بن مهران اما روي أحمد بن عبد الله الكرخي عن الرضا ( عليه السلام ) وعن
يونس بن يعقوب ، راجع معجم الرجال ۲ : ۱۴۲ ، ولعل ما قالوا بعدم ظهور الرواية مرادهم بذاك
العنوان لا بعنوان الكرخي .