أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) وروي عنه حديثا واحدا ، ثقة .
[ ] ۲ - إدريس بن زياد الكفرثوثاني - بالفاء بعد الكاف ، والراء بعدها ،
والثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط ، وبعد الواو ثاء أيضا - يكني أبا الفضل ،
ثقة ، أدرك أصحاب أبي عبد الله ( عليه السلام ) وروي عنهم ( ۱ ) .
وقال ابن الغضائري : انه خوزي الام روي عن الضعفاء .
والأقرب عندي قبول روايته لتعديل النجاشي له ، وقول ابن
الغضائري لا يعارضه ، لأنه لم يجرحه في نفسه ولا طعن في عدالته .
[ ] ۳ - إدريس بن عبد الله بن سعد الأشعري ، ثقة ، له كتاب هو أبو جرير
القمي وزكريا بن إدريس هذا ، وكان وجها يروي عن الرضا ( عليه السلام ) .
الباب ( ۶ )
آدم ، رجلان
[ ] ۱ - آدم بن الحسين النخاس ( ۲ ) ، كوفي ، ثقة .

۱ - هذه العبارة منقولة من النجاشي في رجاله : ۱۰۳ ، الرقم : ۲۵۷ ، وفيه : الكفرتوثي ، وما
ذكره المصنف هو المنقول من ابن الغضائري ، وصرح في ايضاح الاشتباه : ۸۲ أيضا بأنه
الكفرثوثي وان كفرثوث قرية من خراسان .
والظاهر أن ما نقله المصنف هنا وفي الايضاح مصحف ، وفي تاج العروس ۳ : ۵۲۶ :
" كفرتوث وكفر عاقب انما هي قري نسبت إلي رجال " ، وفي مراصد الاطلاع ۳ : ۱۱۶۹ :
" كفرتوثا - بضم التاء المثناة من فوق وسكون الواو وثاء مثلثة - قرية كبيرة من اعمال الجزيرة -
إلي أن قال : - ينسب إليها قوم من أهل العلم وكفرتوثا أيضا من قري فلسطين " .
۲ - النجاشي ( خ ل ) ، صرح المصنف في ايضاح الاشتباه بأنه النخاس - بالخاء المعجمة -
كما ذكره النجاشي : ۱۰۴ ، الرقم : ۲۶۱ ، وجعله في لسان الميزان ۱ : ۳۳۵ : " النجاشي " ، عنونه
الشيخ في رجاله : ۱۵۵ ، الرقم : ۱۷۱۲ وفيه : " آدم أبو الحسين النخاس " ، والظاهر أنهما واحد ،
ويؤيده ما في لسان الميزان بأنه : " آدم بن الحسين النجاشي أبو الحسين " .