يعني ( بناء المقالة العلوية - لدي الضريح المقدس عند الرأس الشريف
- صلي الله عليه - لما قصدنا مشهد مولانا أمير المؤمنين - صلوات الله عليه -
إبان الزيارة الرجبية النبوية عرضنا عليه هذا الكتاب قارئين له بخدمته ،
لائذين بحرم رأفته . مستهطلين سحاب إغاثته ، في خلوة من الجماعات ،
المتكاثراث الشاغلات ، وأنشد مجده بعض من كان معنا ما اتفق من
مخاطباتنا ومناقشاتنا ، وغير ذلك من كلام يناسب حالنا في مقام حاثين
عزائمه علي مبراتنا ، وإجابة دعواتنا ولجأنا إليه التجاء الجدب الداثر إلي
السحاب ، والمسافر المبعد إلي الاقتراب ، والمريض إلي زوال الأوصاب .
وذي الحريض إلي إماطة مخاطر الفناء والذهاب ، ومن فعل ذلك من بعض
أتباع مولانا - صلوات الله عليه - خليق باقتطاف ثمرات البغية من دوح
يديه ، فكيف وهو الأصل الباذخ ، والملك العدل السامق الشامخ ، غير
مستغش في خيبة سائليه ، وإرجاء رجاء آمليه ، بل البناء علي أن المسائل
ناجحة وإن تأخرت ، والفواضل سانحة لدينه وإن تبعدت :
يلوح بآفاق المناجح سعدها * وإن قذفت بالبعد عنها العوائق
كما الغيث يزجي في زمان وتارة * تخاف عزاليه الدواني الدوافق "
أقوال العلماء فيه :
قال الخوانساري في روضات الجنات - بعد إطرائه - : " يروي عنه
الشهيد بواسطة الشيخ علي بن أحمد المزيدي وابن معية وأمثالها " .
وفي أمل الآمل للحر العاملي ! " الحسن بن علي بن داود الحلي .
كان عالما فاضلا جليلا صالحا محقق متبحرا من تلامذة المحقق نجم الدين
الحلي يروي عنه الشهيد بواسطة ابن معية " .
وقال الشهيد الثاني في إجازته للحسين بن عبد الصمد العاملي
( والد الشيخ البهائي ) عند ذكر ابن داود : " الشيخ الفقيه الأديب