بن الحسین بن زید بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب ع، و عثمان بن عیسی، و عمرو بن عثمان، و فیض، و معاویه بن عمار، و میسر، و نوح بن شعیب الخراسانی، و النوفلی. و روی عنه أبو الجارود، و أبو حمزه، و أبو محمد الحجال، و أبان، و إسرائیل، و الحسن بن علی، و الحسن بن علی بن فضال، و الحسن بن علی الوشاء، و سیف بن عمیره، و عاصم بن حمید، و عبد الکریم، و محمد بن أحمد بن یحیی، و محمد بن علی بن محبوب، و موسی بن القاسم، و یونس. ثم إنه روی الشیخ بسنده، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أبی إسحاق، عن علی بن درست. التهذیب: الجزء ۶، باب الدیون و أحکامها، الحدیث ۴۱۹. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و فی النسخه المخطوطه: علی عن درست نسخه، و هو الصحیح، و المراد بعلی علی بن معبد، عن درست، و هو الموجود فی الوافی، و فی الوسائل علی نسخه.

و روی أیضا بسنده، عن محمد بن أحمد بن یحیی، عن أبی إسحاق، عن علی بن سعید، الحدیث ۴۱۸ من الباب. کذا فی الطبعه القدیمه و الوافی أیضا، و لکن فی النسخه المخطوطه و الوسائل: علی بن معبد، بدل علی بن سعید، و هو الصحیح، بقرینه سائر الروایات. و روی أیضا هکذا: عنه، عن أبی إسحاق، عن عمرو بن عثمان. التهذیب: الجزء ۹، باب الذبائح و الأطعمه، الحدیث ۵۵۳. و ظاهر الضمیر رجوعه إلی محمد بن یعقوب کالروایه السابقه علی هذه الروایه، و لکن الصحیح رجوعه إلی محمد بن أحمد بن یحیی الواقع فی الروایه السابقه علی هذه الروایه بعده روایات، کما أرجعه إلیه صاحب الوسائل أیضا، فإن محمد بن یعقوب لا یمکن أن یروی عن أبی إسحاق، و هو إبراهیم بن هاشم بلا واسطه، و الشاهد علی ذلک أن الکلینی روی هذه الروایه عن إبراهیم بن