۱۳۴۸۲- یحیی بن أحمد بن محمد:

قال النجاشی: «یحیی بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب ع أبو محمد: کان فقیها، عالما، متکلما، سکن نیشابور، صنف کتبا، منها: کتاب الأصول، کتاب الإمامه، کتاب الفرائض، کتاب الإیضاح فی المسح علی الخفین». أقول: هکذا فی نسخ النجاشی، و لکن العلامه قال فی القسم الأول من رجاله (۹) من الباب (۱) من حرف الیاء: «یحیی بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن علی بن أبی طالب ع أبو محمد: کان فقیها، عالما، متکلما، یسکن نیسابور». و قال ابن داود (۱۶۸۲) من القسم الأول: «یحیی بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب (لم) (کش): کان فقیها، عالما، متکلما، یسکن نیشابور». و کلمه (کش) فی کلام ابن داود محرف (جش) جزما، فمقتضی ذلک أن نسخه النجاشی التی کانت عند العلامه، و ابن داود: یحیی بن محمد بن أحمد، و الله العالم بالصواب. ثم إن النجاشی عنون یحیی المکنی أبا محمد علی ما یأتی، و ظاهر ذلک أنه شخص آخر غیر هذا، و لکن التأمل فی الترجمتین یعطی اتحادهما، و یؤکد ذلک أن الشیخ لم یترجم غیر یحیی العلوی علی ما یأتی.

۱۳۴۸۳- یحیی بن إسحاق أبو بصیر:

هو یحیی بن أبی القاسم الآتی.