أخبرنا الحسین، قال: حدثنا أحمد بن جعفر، قال: حدثنا أحمد بن إدریس، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عیسی، قال: حدثنا صفوان، عن موسی بکتابه». أقول: اختلفت نسخ النجاشی هنا، ففی بعضها موسی بن برید بالباء و الراء، کما ضبطه العلامه فی الخلاصه، و فی بعضها موسی بن یزید، بالیاء المثناه و الزاء المنقوطه، و فی نسخه ابن داود موسی بن زید، و الظاهر أن النسخه الأولی هی الصحیحه، و ذلک لأن موسی أخا القاسم المعروف، هو القاسم بن برید بن معاویه العجلی المتقدم، عن النجاشی و الشیخ، و أما القاسم بن یزید أو القاسم بن زید، فلا وجود لهما، لا فی کلام النجاشی، و لا فی کلام غیره. و من هنا یظهر أن ما فی نسخ الفهرست من التعبیر عن الرجل بموسی بن یزید، من سهو القلم، أو من غلط النساخ. و قد ذکر الشیخ الرجل (۷۱۹)، و قال: «له کتاب، أخبرنا به جماعه، عن أبی المفضل، عن ابن بطه، عن أحمد بن محمد بن عیسی، عن صفوان بن یحیی، عنه». و الطریق ضعیف بأبی المفضل، و ابن بطه.

۱۲۷۶۳- موسی بن بشار الوشاء:

روی عن داود بن النعمان، و روی عنه محمد بن جمهور القمی، ذکره الکشی، فی ترجمه الکمیت بن زید (۸۴).

۱۲۷۶۴- موسی بن بکر:

اشاره

روی عن زراره، و روی عنه النضر بن سوید. تفسیر القمی: سوره البقره، فی تفسیر قوله تعالی: (وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ).