رجلان لکل منهما کتاب، و لکن ستعرف أنه رجل واحد، و هو الخثعمی الآتی علی ما تبین. و کلا طریقی الشیخ إلیه ضعیف، و لا أقل من جهه أبی المفضل. و طریق الصدوق إلیه: أبوه- رحمه الله-، عن عبد الله بن جعفر الحمیری، عن أحمد بن أبی عبد الله، عن أبیه، عن حماد بن عیسی، عن حریز، عنه. و أیضا: محمد بن الحسن- رحمه الله-، عن محمد بن الحسن الصفار، عن یعقوب بن یزید، عن محمد بن أبی عمیر، عنه. و الطریق صحیح. و قال النجاشی: «محمد بن حکیم الخثعمی، روی عن أبی عبد الله ع و أبی الحسن ع، یکنی أبا جعفر، له کتاب، یرویه جعفر بن محمد بن حکیم، حدثنا محمد بن محمد، قال: حدثنا جعفر بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عمار، قال: حدثنا أبی، قال: حدثنا القاسم بن هشام اللؤلؤی، و علی بن الحسن بن فضال، جمیعا عن جعفر بن محمد بن حکیم، عن أبیه محمد بن حکیم، بکتابه». و عده الشیخ فی رجاله من أصحاب الصادق ع (۷۹)، قائلا: «محمد بن حکیم الخثعمی، کوفی، أبو جعفر». و عده البرقی أیضا فی أصحاب الصادق ع، قائلا: «محمد بن حکیم الخثعمی کوفی، مولی». و قال عند تعداده أصحاب الکاظم ع، من

أصحاب أبی عبد الله ع: محمد بن حکیم، فیظهر من ذلک أن محمد بن حکیم الذی هو من أصحاب الکاظم ع، هو محمد بن حکیم الخثعمی، و هذا هو صریح النجاشی، و بذلک یظهر أن من ذکره الشیخ فی أصحاب الکاظم ع، و ذکره فی الفهرست مکررا، هو محمد بن حکیم الخثعمی، غیر أنه لم یذکر وصفه. و مما یؤکد الاتحاد أن محمد بن حکیم الخثعمی له کتاب، ذکره النجاشی و لم