فی الفقه و الحدیث، و المعانی و البیان، و الریاضی و غیرها، له کتب منها: کتاب الحبل المتین فی أحکام الدین جمع فیه الأحادیث، الصحاح و الحسان و الموثقات، و شرحها شرحا لطیفا، خرج منه الطهاره و الصلاه و لم یتمه، فیه ألف حدیث و زیاده یسیره، و کتاب مشرق الشمسین و إکسیر السعادتین، جمع فیه آیات الأحکام و

شرحها، و الأحادیث الصحاح و شرحها، خرج منه کتاب الطهاره لا غیر، فیه نحو من أربعمائه حدیث، و کتاب العروه الوثقی فی تفسیر القرآن، خرج منه تفسیر الفاتحه لا غیر، و الحدیقه الهلالیه فی شرح دعاء الهلال، و حاشیه الشرح العضدی علی مختصر الأصول، و الزبده فی الأصول، و لغز الزبده، و رساله فی المواریث، و رساله فی الدرایه، و رساله فی ذبائح أهل الکتاب، و رساله اثنی عشریه فی الصلاه عجیبه، و رساله فی الطهاره کذلک، و رساله فی الزکاه کذلک، و رساله فی الصوم کذلک، و رساله فی الحج کذلک، و الخلاصه فی الحساب، و الکشکول کبیر، و المخلاه، و الجامع العباسی بالفارسیه فی الفقه لم یتم، و الصمدیه فی النحو لطیفه، و التهذیب فی النحو، و بحر الحساب، و توضیح المقاصد فیما اتفق فی أیام السنه، و حاشیه الفقیه لم تتم، و جواب مسائل الشیخ صالح الجزائری اثنتان و عشرون مسأله، و جواب ثلاث مسائل أخر (عجیبه)، و جواب المسائل المدنیات، و شرح الفرائض النصیریه للمحقق الطوسی لم یتم، و رساله فی نسبه أعظم الجبال إلی قطر الأرض، و تفسیره الموسوم بعین الحیاه و تشریح الأفلاک، و رساله الکر، و رساله الأسطرلاب عربیه سماها الصحیفه، و رساله أخری فی الأسطرلاب (فارسیه) سماها التحفه الحاتمیه، و شرح الصحیفه الموسوم بحدائق الصالحین، و حاشیه البیضاوی لم تتم، و حاشیه المطول لم تتم، و شرح الأربعین حدیثا، و رساله فی القبله، و کتاب سوانح الحجاز من شعره و إنشائه، و مفتاح الفلاح، و حواشی الکشاف، و حاشیه الخلاصه فی الرجال، و حاشیه الإثنی عشریه للشیخ حسن، و حاشیه القواعد الشهیدیه،

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات

الرواه، ج ۱۷، ص: ۱۵

و رساله فی القصر و التخییر فی السفر، و رساله فی أن أنوار سائر الکواکب مستفاده من الشمس، و رساله فی حل إشکالی عطارد و القمر، و رساله فی أحکام سجود التلاوه، و رساله فی استحباب السوره و وجوبها (و شرح شرح الرومی علی الملخص ذکره فی الحدیقه الهلالیه، و حواشی الزبده، و حواشی تشریح الأفلاک، و حواشی شرح التذکره) و غیر ذلک من الرسائل، و جواب المسائل، و له شعر کثیر حسن بالعربیه و الفارسیه متفرقه، و قد جمعه ولدی محمد رضا الحر، فصار دیوانا لطیفا. و قد ذکره السید علی بن میرزا أحمد فی سلافه العصر فی محاسن أعیان العصر، فقال فیه: علم الأئمه الأعلام، و سید علماء الإسلام، و بحر العلم المتلاطمه بالفضائل أمواجه، و فحل الفضل الناتجه لدیه أفراده و أزواجه، و طود المعارف الراسخ و فضاؤها الذی لا تحد له فراسخ، و جوادها الذی لا یؤمل له لحاق، و بدرها الذی لا یعتریه محاق، الرحله التی ضربت إلیه أکباد الإبل، و القبله التی فطر کل قلب علی حبها و جبل. فهو علامه البشر، و مجدد دین الأمه علی رأس القرن الحادی عشر، إلیه انتهت رئاسه المذهب و المله، و به قامت قواطع البراهین و الأدله، جمع فنون العلم، فانعقد علیه الإجماع، و تفرد بصنوف الفضل، فبهر النواظر و الأسماع، فما من فن إلا و له فیه القدح المعلی، و المورد العذب المحلی، إن قال لم یدع قولا لقائل، أو طال لم یأت غیره بطائل، و ما مثله و من تقدمه، من الأفاضل و الأعیان، إلا کالمله المحمدیه، المتأخره عن الملل و الأدیان، جاءت آخرا، ففاقت مفاخرا، و

کل وصف قلت فی غیره فإنه تجربه الخاطر، مولده بعلبک (عند غروب الشمس، یوم الأربعاء لثلاث بقین من ذی الحجه الحرام) سنه ثلاث و خمسین و تسعمائه، انتقل به والده و هو صغیر إلی الدیار العجمیه، فنشأ فی حجره بتلک الأقطار المحمیه، و أخذ عن والده و غیره من الجهابذ، حتی أذعن له کل مناضل و منابذ، فلما اشتد کاهله، و صفت له من العلم