محمد الخطیب». و عده فی رجاله فی من لم یرو عنهم ع (۱۱۷)، قائلا: «محمد بن أحمد بن الخطیب»، کما تقدم. و طریق الشیخ إلیه ضعیف بأبی المفضل، و ابن بطه.

۱۰۱۶۱- محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن:

قال الشیخ الحر فی أمل الآمل (۱۴۸): «الشیخ محمد بن أحمد بن محمد بن حسن بن علی بن إبراهیم الحتاتی العاملی: فاضل، عالم، جلیل، أدیب، شاعر، منشئ، کان قاضی بعلبک، رأیت کتابا بخطه تاریخه سنه (۱۰۳۰)، و فیه إنشاء له حسن، و خطه فی نهایه الحسن و الجوده، و رأیت له إنشاء علی نسب بعض الأشراف فی غایه الحسن و المتانه، و من شعره:

آل بیت النبی یا عنصر المجد و شمس الفخار و الأنساب

یا کرام النفوس و الأصل و الفرع و بیض الوجوه و الأحساب

حبکم شرعتی و منهاج قربی و اعتمادی لکرب یوم الحساب

رحمه الله تلوها برکات تصطفیکم کسح جفن السحاب

و قوله:

مسائل دور شیب رأسی و هجرها و کل أتی عن حاله فی الهوی یبنی

فأقسم لو لا الهجر ما شاب مفرقی و تقسم لو لا الشیب ما کرهت قرنی

۱۰۱۶۲- محمد بن أحمد بن محمد بن الحسین:

بن إسحاق بن جعفر الصادق ع، الشریف، الفقیه، أبو إبراهیم، من مشایخ المفید- قدس سره-. أمالی الشیخ: الجزء ۸، الحدیث ۴۲.