أبی جعفر بن علی الرضا ع فی (فصل فی آیاته). أقول: الظاهر من

الروایه حسب ما رواها الصفار، و المفید، و ابن شهرآشوب أن رجوع علی بن خالد إلی القول بالحق إنما هو بإخبار محمد بن حسان الراوی للروایه، و لکن الوحید توهم أنه من کلام المفید نفسه فاستشکل فی رجوعه إلی الحق، و کیف کان فالرجل و إن کان إمامیا إلا أنه لم تثبت وثاقته.

طبقته فی الحدیث

وقع بهذا العنوان فی أسناد عده من الروایات تبلغ سبعه و عشرین موردا. فقد روی عن محمد بن علی بن موسی ع، و عن أحمد بن الحسن، و أحمد بن الحسن بن علی، و أحمد بن الحسن بن علی بن فضال، و أحمد بن عبدوس، و عبد الکریم، و عبد الکریم بن عمرو، و محمد بن الولید، و هارون. و روی عنه ابن سماعه، و الحسن بن محمد بن سماعه، و سعد بن عبد الله، و عمرو بن عثمان، و محمد بن حسان، و محمد بن علی بن محبوب. ثم روی الشیخ بسنده، عن محمد بن علی بن محبوب، عن علی بن خالد، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعید. الإستبصار: الجزء ۱، باب الصلاه فی بیوت الحمام، الحدیث ۱۵۰۵. و لکن فی التهذیب: الجزء ۲، باب فیما یجوز الصلاه فیه، الحدیث ۱۵۵۴: محمد بن علی بن محبوب، عن أحمد بن الحسن، بلا واسطه علی بن خالد، و الوافی و الوسائل موافقان للإستبصار. و روی أیضا بسنده، عن الحسن بن محمد بن سماعه، عن جعفر بن سماعه، و علی بن خالد، عن عبد الکریم بن عمرو الخثعمی. التهذیب: الجزء ۸، باب أحکام الطلاق، الحدیث ۱۷۰. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا علی نسخه، و فی نسخه أخری جعفر بن

معجم رجال الحدیث و

تفصیل طبقات الرواه، ج ۱۳، ص: ۱۱

سماعه، و علی بن حدید، بدل علی بن خالد، و هو الموافق للإستبصار: الجزء ۳، باب أن من طلق امرأته ثلاث تطلیقات، الحدیث ۱۰۰۹، و الصحیح ما فی هذه الطبعه من التهذیب الموافق للکافی: الجزء ۶، کتاب الطلاق ۲، باب من طلق ثلاثا علی طهر ۱۰، الحدیث ۴، و الوافی و الوسائل أیضا بقرینه سائر الروایات. و روی أیضا بسنده، عن محمد بن علی بن محبوب، عن علی بن خالد، عن محمد بن الحسن بن علی بن فضال. التهذیب: الجزء ۲، باب المواقیت، الحدیث ۱۴۴. کذا فی الطبعه القدیمه أیضا، و الصحیح أحمد بن الحسن بن علی بن فضال، الموافق للوافی و الوسائل، و بقرینه سائر الروایات، و لأن الشیخ رواها باختلاف فی صدر السند، عن أحمد بن الحسن بن علی بن فضال. التهذیب: الجزء ۲، باب أوقات الصلاه و علامه کل وقت منها، الحدیث ۱۲۰، و الإستبصار: الجزء ۱، باب وقت صلاه الفجر، الحدیث ۱۰۰۰. روی الکلینی بسنده، عن سهل بن زیاد، عن علی بن خالد، عن بعض رجاله، عن أبی عبد الله ع. الکافی: الجزء ۷، کتاب الدیات ۴، باب ما تجب فیه الدیه کامله ۲۷، الحدیث ۲۴. کذا فی الطبعه القدیمه و المرآه أیضا، و لکن فی التهذیب: الجزء ۱۰، باب دیات الأعضاء، الحدیث ۹۹۱، علی بن حدید بدل علی بن خالد، و الوافی موافق للکافی، و فی الوسائل نقل بالسندین. أقول: یحتمل أن یکون علی بن خالد هذا هو علی بن خالد العاقولی الآتی.

۸۱۱۸- علی بن خالد بن طهمان:

هو علی بن أبی العلاء المتقدم، فإن کنیه خالد أبو العلاء، کما تقدم فی