من نحن

معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج ۱۲ - الصفحه ۱۲
 تحمیل PDF هویة الکتاب الفهرست  كتاب الصورة  تحمیل الصورة
«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابق    الجزء:    الصفحة التالی »    الصفحة الأخیرة»»
اسم الکتاب: معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواه، ج ۱۲    المؤلف: الخوئی - متوفی ۱۴۱۴    الجزء: ۱۲    الصفحة: ۱۲

القاسم بن قیس بن قیس بن فهد الکوفی أبو عبد الله الأنصاری، أسند عنه». و قال بعد ذلک بقلیل (۲۲۷): «عبد الغفار بن القاسم بن قیس بن قیس بن فهد الأنصاری أبو مریم الکوفی، و أخوه عبد المؤمن أیضا». و عده البرقی أیضا (تاره) من أصحاب الباقر ع، قائلا: «عبد المؤمن الأنصاری»، و أخری من أصحاب الصادق ع، قائلا: «عبد المؤمن بن القاسم أخو أبی مریم». روی عن سعد، عن جابر، و روی عنه عبد الله بن المغیره. الکافی: الجزء ۱، کتاب الحجه ۴، باب أن من وصفه الله تعالی فی کتابه بالعلم هم الأئمه ۲۱، الحدیث ۱. و طریق الصدوق إلیه: أبوه رحمه الله، عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن الحسین بن أبی الخطاب، عن الحکم بن مسکین، عن أبی کهمس، عن عبد المؤمن بن القاسم الأنصاری الکوفی، عربی و هو أخو أبی مریم عبد الغفار بن القاسم الأنصاری. و الطریق ضعیف بالحکم بن مسکین و بأبی کهمس، و قد عرفت الحال فی طریق الشیخ إلیه.

۷۲۸۴- عبد المؤمن بن الهیثم:

الأنصاری: روی عن أبی جعفر ع. الفقیه: الجزء ۲، باب ما یجب علی من أفطر، الحدیث ۳۰۹. أقول: کذا فی المطبوع، و عن بعض النسخ عبد المؤمن بن القاسم الأنصاری، و الظاهر أنه الصحیح، فإن الصدوق ذکر فی المشیخه طریقه إلی عبد المؤمن بن القاسم، و لم یرو عنه فی الفقیه غیر هذه الروایه، و ذکر هذه الروایه من دون طریق، و لم یذکر فی المشیخه طریقه إلی عبد المؤمن بن الهیثم، و بذلک

معجم رجال الحدیث و تفصیل

طبقات الرواه، ج ۱۲، ص: ۱۳

یطمأن بأن الهیثم محرف القاسم.

۷۲۸۵- عبد المجید:

ابن عبد العزیز بن أبی رواد: من أصحاب الصادق ع، رجال الشیخ (۲۵۸).

۷۲۸۶- عبد المحسن:

ابن محمد: قال الشیخ الحر فی أمل الآمل (۱۰۹): «الشیخ عبد المحسن بن محمد بن أحمد بن غالب بن غلبون الصوری العاملی الشامی: فاضل، شاعر، أدیب، عده ابن شهرآشوب فی شعراء أهل البیت ع، و قد ذکره ابن خلکان فقال فیه: أحد الفضلاء المجیدین من الأدباء، شعره بدیع الألفاظ حسن المعانی، و هو من محاسن أهل الشام، و له دیوان شعر أحسن فیه، فمنه:

أ تری بثأر أم بدین علقت محاسنها بعینی

فی لحظها و قوامها ما فی المهند و الردینی

و بوجهها ماء الشباب خلیط نار الوجنتین

بکرت علی و قالت اختر خصله من خصلتین

إما الصدود أو الفراق فلیس عندی غیر ذین

فأجبتها و مدامعی تنهل فوق الوجنتین

[لا تفعلی إن حان صدک أو فراقک حان حینی]

و له:

و أخ مسه نزولی بقرح مثل ما مسنی من الجوع قرح

بت ضیفا له کما حکم الدهر و فی حکمه علی الحر ذبح


«« الصفحة الأولی    « الصفحة السابق    الجزء:    الصفحة التالی »    الصفحة الأخیرة»»
 تحمیل PDF هویة الکتاب الفهرست  كتاب الصورة  تحمیل الصورة