روی عن أبی عبد الله ع، ذکره أبو العباس، له کتاب، یرویه جماعه منهم: عبیس بن هشام الناشری، أخبرنا القاضی أبو الحسین، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن إبراهیم، قال: حدثنا عبید الله بن أحمد بن نهیک، قال: حدثنا عبیس بن هشام، عن أبی سعید القماط، بکتابه». و قال الشیخ (۳۶۵): «صالح بن سعید القماط، له کتاب، أخبرنا به ابن أبی جید، عن ابن الولید، عن الصفار، عن إبراهیم بن هاشم، و غیره من أصحاب یونس، عن صالح بن سعید». و عده فی رجاله من أصحاب الصادق ع (۱۷)، قائلا: «صالح بن سعید أبو سعید القماط، کوفی». و قال ابن داود (۷۵۵) من القسم (الأول): «صالح بن سعید أبو سعید القماط، مولی بنی أسد، (جخ) أحد أرکان

النسب (ق) (کش) کوفی مهمل». أقول: فیه سهو من جهتین. الأولی: أن الشیخ لم یقل فیه أحد أرکان النسب، و إنما قاله فی صالح بن موسی الجواربی. الثانیه: أن الکشی لم یذکر الرجل فی أصحاب الصادق ع، و إنما ذکره النجاشی کما مر. ثم لا یخفی أن أبا سعید القماط، و إن کان کنیه لصالح بن سعید أیضا، إلا أنه إذا أطلق، ینصرف إلی أخیه خالد بن سعید، الذی تقدم عن النجاشی. و یدل علیه ما فی الکافی: الجزء ۱، باب الأخذ بالسنه و شواهد الکتاب ۲۲، الحدیث ۸، ففیه: عده من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن إسماعیل بن مهران، عن أبی سعید القماط، و صالح بن سعید، عن أبان بن تغلب، فإن ذکر صالح بن سعید مع أبی سعید القماط، یدل علی أن المعروف بهذه الکنیه غیره، و إن لم یکن لهذا النزاع أثر، فإن کلا منهما ثقه، علی ما عرفت من وقوع